作者:mayasoo

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宋史本记第十齐王赵栩节一

齐王栩，母德妃刘氏，先皇徽宗七子也。

崇宁五年，春正月，彗出西方，光长竟天。皇七子诞，赐名栩。改元大观。

大观元年夏五月，星出轸，如盂，明烛地。皇九子诞，赐名构。都水使者赵霆，进呈黄河异龟，身有两首。

初、天资聪慧、两岁能言、三岁可读经、四岁孔孟熟于心，五岁遍览博文。上甚喜之、赐安康郡王并府邸。

七岁，有洞微先生王有志入大内，先皇令观诸皇子，皆不语，独见王时、神异。

诸子下、先皇问之曰、吾之皇子何人为佳？

洞微先生曰：“诸子皆佳。长子守成、九子虽幼但聪，唯皇七子、流慧，外行天方，临驭宇内，形迹变幻，天不可拘，地不可限、非小道所能知其所踪。”

上惊、问曰：“此为善或为祸？”

先生曰：“福悉祸所以、祸悉福所以。此子天马行空、非善恶所能限，应早培养使其知方圆善恶，入国子监习圣人之道。”

上曰：“善！”

以七岁稚龄、入国子监习业，非仅本朝无之历代皆无，虽非绝后，亦空前耳，众臣奇之。

然次年、此奇更甚。

八岁，国子监内诸生辩天命、国政更张变法之是非。

国子监诸生何粟曰：“国家受天明命，太祖、太宗混一区夏，规模宏远。

子孙承之，百有余年，四海治安，风尘无警，自生民以来，罕有其比，其法可谓善矣。间有王安石之流，变乱旧章，天下骚动。先皇圣明，拨乱反正，重行祖宗家法。今天下承平，切不可更张纲纪，纷扰国经。“

诸生李光对之曰：“汉，任人者也；唐，人法并行也；本朝，任法者也。

今日之法可谓密矣：举天下一听于法，虽奸宄不得以自肆其所欲为，而贤者亦不足以展布四体。今承平日久，纲纪制度日削月侵，不变则不足以振国事，穷则变，变则通，通则久，如今之计，当约前代帝王之道，求今朝祖宗之烈，采其可行者，庶几法制有立，纲纪再振。“

何粟对之曰：“国若无内患，必有外忧；若无外忧，必有内患。外忧不过边事，皆可预为之防。惟奸邪无状，若为内患，深可惧焉。我朝太祖太宗，考究各代之衰，皆因未遵成法，奸小乱权，肆意而为，终致纲纪溃坏。故此预为防范，矫枉防弊，创法立制。祖宗之法，事为之防，曲为之制，纪律已定，物有其常。谨当遵承，不可逾越。”

闻此言、王义愤之，排众而出，曰：“世事无常，时移事异，各代皆变法以应世事，我朝现行各法，与太祖太宗之法大不同，以官制例，业经几度反覆。尔等以腐儒之学、斗筲之器，循之台鼎，因事辄发，断章取义，以邪说猥词钤制人主，愚玩而已。昔日王公变法，虽失之急躁，然所立青苗保甲各法，可圈可点。而一干朝臣，不知民生，不识国政，以祖宗家法自恃，争权夺政，殆废国事。若祖宗之法全无弊端，何以我大宋空有子民亿计，坐拥兵甲百二十万，却连败于西夏蚁蝼之国，受辱于北辽化外之邦，输币纳绢，空耗国力以饲虎狼，尔等不思强国之策，雪君国之耻，却循规蹈旧，空谈清议，难道要坐等亡国之辱？朝廷耗费钱粮俸禄于国子监有何用处？”

诸生皆静，王又曰：“譬之一人之身，将欲饮药饵石以养其生，必先审观其性之为阴，其性之为阳，而投之以药石。药石之阳而投之阴，药石之阴而投之阳故阴不至于涸，而阳不至于亢。苟不能先审观己之为阴与己之为阳，而以阴攻阴，以阳攻阳，则阴者固死于阴而阳者固死于阳，不可救也。是以善养身者先审其阴阳，而善制天下者先审其强弱以为之谋。大国之政，逆取顺守，太祖开业，取逆也。太宗建法，守顺也。如今国势日衰，边事日紧，不可不变更以张之。西夏北辽，侵逼日烈，索求日繁，若一味忍让，图示弱于人，增其贪欲。我大宋坐拥天下，岂可效六国贿秦故事？夫更弦易张，变顺守而图逆取，当此时也！”

全场皆惊而无声，举朝皆视为奇。

新法诸臣、视王为令主，东西奔走图册为皇储。

旧法诸臣、视王为大敌，合纵连横以拒之。

王知上惧新旧党争更起，次年初，奏上曰：“惟愿父皇母后身体康健，天下太平，兄弟和睦。儿臣自幼读书，以为我大宋能有今日盛世，全仗历代祖宗推行圣人教化，特请往文宣王庙外结庐读书。”

上知王心坦荡、更有洞微先生进言：“七皇子‘治世之奸雄、乱世之英杰’尔。今天下太平、置之中枢、恐有不测。本朝重干轻枝，令其出领封国、可由诸州诸军监而控之，不致有异，纵有异、中枢不溃自能平之。世若有不测之时，此子可为大宋留一片净土、为华夏留一栋梁。”

其时西北有党项、东北有辽人、外患为烈历代所无，故上长考后善而从之。

遂赐安康郡王皇七子栩为齐王，采邑济南府十万户。不必及冠，择日出藩。并赐文宣王庙博士、蓬莱观使以为职。

大宋立国百有年余，诸皇虽封王、不就国。王以九岁封王、就藩国、天下虽异却不为怪，此王之德智使之尔。

自是、开府建牙，风云际会、救我华夏于水火、护我子民于铁蹄，一代伟业，此其始也。

节一终