第三十四话悉昙体梵文（上）

唐殇红色的笔记，抽取了其中比较重点的东西翻译了过来。听完了这些，在场的所有的人也大概都明白这红色笔记上所说的是哪里。顿时间，大家就都沉静了下去。

我冷冷的说道：“从这本的笔记上看，大概有几个关键点：一是苏联人安排了大概五天的口粮，按这个情况看，这个地方应该很深，很大。五天的口粮按照一支小分队等步行的速度，每天20公里以上。即便我们假定这个过程中是打打停停的话，一个来回只是也在三天上下。而且可能极深，又或者很广！二是，这个地方的结构上看，第二天他们出现在了螺旋状天梯的下面，就是说，他们第一天的主要是在一个螺旋向下的通道上，这个过程看起来非常的激烈，以致一支70人的小队损失的将近百分之三十的兵力。此外之后还遇到了一个波斯人地盘，接着才是经过了一个隐秘的道路之后才到达了一个殿堂，最后才遇到了一口诡异的古井！第三，我们要的是一些关乎我们国家历史的珍贵的文物。照这本的记笔看来，只有可能是在那个‘殿堂’里面。而且这个殿堂可能是波斯人所没发现的，又或者是不敢踏足的地方。”。我说完了我的一些看法。我只是作为一个考古探险的安全方面的负责人去看待这些的事情，而且其中的有一些的东西，也是我不愿意谈及的。

“干尸，吸血的怪树，虫子，玻璃瓶里面的婴儿尸体还有怪物。”刘甘丽，一口气说出日记本里面所有的谈及的那些让人毛骨悚然的东西。由不得众人的心头只觉得一阵的阴风习习，吹的众人一时间胆战心摇不已。

陶欢四顾了一眼，微微一笑道：“无论是什么，这一趟我们是必须去的。而且，日记本里面不是说了吗，那些诡异的东西怕光，而其是强光！呵呵，我们现在是出于九十年代末，即将就要跨越两千年的！科技的发展也早就不是十年前的那个样子，至少那个时候没有电脑和互联网不是吗？”。

“但是那个时候也没有千年虫呀！”唐殇略微有点失落的说道。

我看了一眼大家，朗声的说.道：“陶欢说的没有错！和当年的那些苏联人相比，我们有着更加先进的仪器和武器，而且我们中国人是什么？我们可是打游击战的祖宗！不就是地道战嘛，那可是我们中国人发明的玩样儿！更何况，我们还有一支精锐的小分队一起随行。安全方面就交个我们，至于你们这些个知识分子，啊！就干好你们的本职工作就好了！我高天赐向**保证，一定把你们一个个的全都完好无损的带出来！嘿嘿！”。

我打了个哈哈，想要安定安定他.们的心神。只是没想到，我这的这一番的言语反倒是惹来了他们一顿的白眼之后，他们就做了鸟兽散了去！我就纳了闷了，我高老三在道上好说也是有头有脸的人物，这般的家伙居然一点的面子也不给……

我凑过了脑袋看了一眼，现在.又趴回在那井沿上的陈教授，心头顿时一喜，便小声的问了一句道：“陈老爷子，你怎么不跟着他们一起回去呢？”。陈教授举起了眼睛，隔着啤酒瓶一般厚重的眼镜看了我一眼，旋即根本就不搭理的低下头，趴在井沿上继续研究着井沿上的那些诡异的花纹来。

我见不被待见，心头却也不恼，小心的给这陈教授.掌着灯，一面又一句没一句的问道：“陈老爷子，这上面刻着的写文字，说的是些什么东西呀？”。

“你不认得吗？”陈教授继续头也不抬得，拍在那井沿.上，臭着上面的气味。

“这不是纯粹的废话吗？我要是认得了，还要你们.这些知识分子干哈呀！嘿嘿。”我死气白捏的站在一边笑道。

“这些可都是早.期的梵文呀！嘿嘿，我早就说过还有一种专供婆罗门祭师们使用的高级梵文，就是没人信！嘿嘿，他们以为除了古悉昙体梵文之外就没有其他高级的体例了！呵呵，你看看这上面的花纹，这些应该是比起古悉昙体更为古老的梵文呀！呵呵。”陈教授的眼角的皱纹里似乎闪烁着一种非常迷人的光芒，看的我一时有点吃惊。

“老爷子，你说的是不是古悉昙体的梵文是不是？”我小声的问道。

“恩！”陈教授被我这一问反倒是有点好奇的看了我一眼。

“老爷子，你认识古悉昙体的梵文？”我接着问了一句道。

陈教授想了想，就接着说道：“是呀！呵呵”。

“当真？！”我嘿嘿的用京剧的戏文的唱腔，笑问道。

“是，你这个娃娃怎么这么问呢？”陈教授问道。

我嘿嘿的笑了笑却也不再回答，反倒是追问道：“这井沿上写的是些什么东西呢？”。

一面问，一面心头却有些的不解。因为梵文传至中土，就有形（书体）、音（发音）、义（意义）三门之说。其实这梵文属于一种记录声音的文字，所以每一个梵文的字母其实是没有任何意义的，但是之所以要立义（意义）门，其中的缘由有二。一是古代印度人为了教授梵文的方便，就为每一个字母用联想的方法，赋予每一个字母一定的含义，以便于记忆。这就像我们小时候，学习汉语拼音e——鹅鹅一样。其二就跟佛门十三宗里面的密宗有一点的关系，因为密宗的修炼方法中非常的注重“咒语”，“真言”的作用。而悉昙体和梵文其实就是忠实的记录咒语的高级语言。而且密宗对于“真言”的理解又有声字实相之说，认为佛家的密咒真言，不单单只是表面的声音意义，它还有实体的字面意思。于是就把每一个梵文的字母都进行了一定的解释。如此一来“真言”就分作了立字相与字义二门，而且每一个梵文的字母还加有浅略与深秘两种解释。这么一来就有了义门的说法。

更多到，地址