布特哈。

其名字是满语狩猎，打牲的意思，是满洲人用来称呼那些生活在松花江以北，黑龙江流域的各个游猎少数民族的称呼，在这个词语下，包括达斡尔人，鄂伦春人和鄂温克人，被满洲人合起来的称为了打牲部，或者索伦部。他们在明代就已经被记载进了明王朝的资料之中，说他们是乘鹿出入的北山野人部。

布特哈打牲部，也就是专门指这些以游猎放牧驯鹿为生的边境民族。

早在明末，努尔哈赤一面表面上臣服明朝，一面又借助了他身为大明帝国龙虎将军的特殊位置，逐渐的统一了建州女真，随后又征服了海西女真各部，再接着，他继续向北征讨，把这些野人女真也逐渐纳入了后金的统治控制之中，生活在黑龙江流域的达斡尔人，鄂伦春人，鄂温克人就是在这一时期，向后金政权表达了臣服和归顺。

然而，臣服于后金八旗，却并没有给他们带来什么好处，不断有征调部落勇敢的战士和成年壮丁的命令从千里之外的辽宁被送到部落里，一个个年轻强壮的狩猎能手被调往了和他们的生活其实几乎没有交集点的汉人的世界去浴血厮杀，为高高在上贪婪无度的八旗贵族们获取财富和土地，只剩下女人孩子和老人，在严寒的冬季里，孤独无力的面对着凶猛的野兽和越来越恶劣的气候。

他们再也没有回来过。

有的，死在了战场上，有的，死在了病床上，剩下一小部分极端幸运百战未死的人，则已经彻底被八旗贵族那腐朽，堕落的生活所迷惑，迷失在了享乐的世界里。

即便是入关之后，他们也没有想起千里之外的家乡的父老。而随着这些编入了八旗的披甲人的战斗力随着他们腐化程度以正比降低的，此时已经称清，入主中原大地的满清贵族们再一次想起了这些生活在苦寒之地，锻炼出了一身敢战耐战性格的野人女真了。

好不容易挨过了饥寒，疾病成长起来的索伦人再次被抽调到各个地方，披上棉甲，给满清朝廷当起了无限期的军奴。

罗刹人来了，他们携带者火枪，也有自制的皮炮（没有写错，就是皮子做成的火炮，对此有疑问者可观看俄国电影《1612》），火药武器的威力远远过了他们所使用的简陋猎弓，他们的厚皮袍子，也根本无法在铅弹面前保护他们的躯体，年轻的男人们已经被征召到宁古塔，盛京，甚至更远的关内去为满洲老爷们保卫他们的奴隶帝国去了，这时候他们真正的家乡却完全沦入了这些杀人不眨眼，贪婪到极点，甚至还能啃吃人肉的白皮肤魔鬼的威胁下。

这时候，几十年前那群耀武扬威，不可一世，自称拥有世界上最强大军队的后金（满清）皇帝却没有派出他那战无不胜，骑射无敌的军队来保护他的子民，而只是让各个部落在他们的指挥下，往南迁徙。有一些部落来到了呼伦贝尔草原，从游猎部落转变成了游牧部落，也就是蒙古化。也有一些，来到了嫩江流域，在这些地方开始尝试着种植粮食，逐渐转变为农耕部落，也就是汉化了。

但是，无论如何，他们这只是被动的逃避罗刹人的侵扰和奴役，他们名义上的统治者满清朝廷，除此之外根本没有任何作为，每一次与罗刹人的交战，几乎多是失败。

终于，在不久之前，从南方传来消息，在南面的松花江流域，出现了股叫做义勇军的势力，他们在他们的领李满江的带领下，不断的胜利，到他们听到消息的时候，已经成功的歼灭和打败了数万（传闻的而一个显著特点是离得越远，数字就会不断放大）满人的军队，同时还打败了十几万的蒙古联军，并且还俘虏了所有的蒙古王爷，听说，为了向义勇军的王，李满江赎回他们的自由，光是用来拉银子和金子的牛车，就有足足1ooo辆，而其他的牛羊，和奴隶，更是多不省数。

这样强大的军队，在前一段时间，仅仅用2oo人，就在齐齐哈尔的城头，迎头痛击了包括了上百罗刹人在内的近千部队，还顺便收复了布特哈城。

听说，罗刹人的行为，触怒了骄傲勇敢，战无不胜的义勇军王李满江。所以，他一怒之下，亲自率领3ooo人的来到布特哈，准备讨伐这些不知道天高地厚的罗刹恶鬼了。

不过，在他讨伐罗刹人之前，仁慈的义勇军王李满江，也准备会见一下各个部落的佐领，借此机会，安抚一下这些饱受磨难的各个部落的子民，这是李满江，索伦人未来的的王的仁慈决定。

以上的传闻，在最近一段时间，不断的在各个鄂温克，达斡尔，鄂伦春人的部落之间流传，已经从最初的消息，变成了一个夸张的传言。当然，最初，这些消息是从齐齐哈尔高飞鹏那里传出来的，他只是如实的说出了他接到的命令上的内容：传口信给各个部落，稍微宣传一下义勇军的威名，然后邀请他们参加由李满江主持的布特哈会盟。

起初，这些消息还一五一十的由高飞鹏派出信使，向附近的索伦人部落传递，但是，在最近一段时间，随着从南边科尔沁草原过来的不少蒙古人的鼓吹，这些消息迅变样，数据开始膨胀，李满江名字前面的头衔也越来越多了，头衔前面的形容词也越来越夸张，据说在最靠近雅克萨那一带的某些被奴役得十分深重的部落里，李满江的名字在传言中已经具有了某种活佛的神力，部落里的萨满信誓旦旦说李满江是该地某一个原始神灵的化身云云。

不过，无论如何夸张，好处在于，哪怕是部落中的有见识的人，也明确知道了这样的信息：义勇军在其领李满江的带领下已经成功多次战胜清军，成功的取代满清朝廷成为了吉林地区的统治者。义勇军同时也打败了科尔沁蒙古的大军（即便只有9ooo人，对于人烟稀少的黑龙江一带来说，的确也是大军了），俘虏了科尔沁上层的蒙古王公。义勇军的小股部队在齐齐哈尔击败数量差不多的罗刹人，同时击败了上千人的附庸部落军，这一已经是不争的事实。李满江率领军队前来北方征讨罗刹人并有意在布特哈召开索伦会盟大会……

只要消息传达到了，李满江的目的也就达到了，至于这个过程，会不会被罗刹人知道引起他们的警惕和反弹，李满江并不担心，他对义勇军的战斗力有信心。

而至于说这些部落的会不会来参加这个盟会，李满江也很有信心。在经过了高飞鹏的武力展示之后，再加上与这些索伦人颇有交道的扎贲特，杜尔伯特，郭尔罗斯等旗台吉们的出面担保，李满江相信这些人就算心存疑虑，也一定会排出代表来参加的，毕竟这是一个机会。

而相比起满清和罗刹人这两个已经不能再烂的统治者，李满江将心比心想想，如果他站在这些索伦部落头人的立场上，恐怕也是很愿意尝试一次的，最坏的结果，无非是再来一个满清朝廷，或者是罗刹总督罢了，他们已经经历了财产被无情的掠夺，没有劳动力的老人被随意杀死，年轻体壮的男人被抓去淘金，无论美丑的女人也沦为了罗刹人的侮辱对象，小孩子吃不饱饭消瘦得形同骷髅。甚至，连刚刚死去的亲人，也曾经沦为他人的腹中餐，对于经历了这一切的索伦各部落来说，义勇军，不失为一个选择。

在经过了数百蒙古人上千骡马的辛苦牵拉，远征船队终于在离开伯都讷之后的第七天到达了齐齐哈尔城，经过短暂的停留和休整之后，船队继续沿着嫩江北上又经过了4天的旅程，到达了此行的终点，布特哈城。

准确的说，这个城应该叫做伊倭奇。地处黑龙江北境，内兴安岭之北干也，其南端与大兴安岭接，本干直走东北，稍转而东南，介呼玛尔河与嫩江水源之间。

在这个城池的东北方向，还有另外一座城池，墨尔根。墨尔根，布特哈，齐齐哈尔，这三座城市，构成了嫩江流域及黑龙江流域的重要防线，如果在延伸到黑龙江畔的托尔加城，基本上就可以构成一条完整的防御罗刹人向下渗透的防线了。可惜，满清无能，如此优势的地理位置竟然让罗刹人如入无人之境，在罗刹冒险家的主持下，罗刹人的探险队已经顺江而下，达到了黑龙江出海口的庙街，甚至还到达了库页岛上，并成功向当地土著居民征收了皮毛税。

在义勇军起兵之后，满清余孽更是和另外一个时空，几百年后的子孙一样，把这些领土和城池拱手让给了罗刹人，所谓宁与友邦，不与家奴。也难怪老妖婆慈溪能够说出这样的话语来了。

这座不大的军事堡垒，迎来了数以千计的义勇军和商业雇佣冒险队，以及为他们提供后勤保障的数百民夫。若不是李满江在到达了目的地之后就给一路上出了苦力的蒙古人每人给二两银子之后把他们打了回去，说不定这个城池会更加的拥挤。

整个城市很快成为了一座工地。

城内，一些房屋被拆卸，以供义勇军建起适合更多人居住，而同时，从城中城守府到城门口的道路也被加以休整，再过几天，李满江就要在此地召开索伦诸部的会盟，虽然李满江是一个讲究实际，不注重虚的东西的人，但是随性而来的田子师却劝说他，即便不搞那些华丽的奢侈东西，他也需要作出一定的准备，至少不能再各个部落头领面前显得寒酸。寒酸，则容易使人起轻视之心，与之前会盟蒙古三旗的领所不同的是，除了高飞鹏那场规模不大的战斗之外，义勇军对于他们完全还是一个陌生的势力，而李满江召开会盟，也不是鸿门宴，因此也不适合赤.裸裸的炫耀武力，因此在一些仪式上作出庄重的样子，也是有利于震慑这些各怀心思的索伦各部头人佐领的。