此时月上树梢，甚至万家灯火都已沉睡，人眠狗吠，只有明月照下淡淡的银光，映射出一群挥舞着拳头的孩子，小院并不是很大，大半个篮球场左右，都被连月他们一人划分一片小地给占据了。月光照射出浑身黑气的巫魂，豆大的汗珠在脸上滴滴滑落，显然是在练习召唤速度，不过说实在的巫魂的神通还真是鸡肋，虽说召唤出的僵尸固然强大，歼灭两名清灵山剑修轻而易举，可那也是有小旱在替他分担，战斗时那可是顷刻间的事情，没有哪个人会等你召唤完毕了再给你决斗，这种人要么是高手，对巫魂不屑一顾，要么就是傻子，对巫魂一无所知。巫魂此时额头的汗水恐怕就是方才练习召唤造成的。看来以后得让小旱多掩护点巫魂了，关习心道。
目光跳过巫魂，关习看向了最左边的连月，连月此时身前插着三只树枝，树枝上长满了叶子，不过随着连月手指一动，那些枝叶瞬间变黄飘落在地上。没等这些枯黄的树叶被风吹散，连月手指又是一动，三根光秃秃的树枝上又长出来许多枝叶，绿意盈然，跳跃着在风中舞动，看着很是清新自在，倒是很像连月的气质。可没等关习欣赏片刻这月下美景，连月又是一挥，枝叶枯黄掉落，再是绿叶生长，又是枯黄衰落，一直循环着，关习看了一会兴趣全无，再次转向了灵山儿。
此时灵山儿并没有把文狸赤豹召出，而是对着大地不停点着什么，仔细一看关习大吃一惊，只见随着灵山儿不停的对着大地指点，她所在的那块地不时的冒出点花草，长出点小树，亦或是蹦出个石块，看着很是怪异，不过还好这些东西都是袖珍版的，关习才没觉得恐怖，倒有些美不胜收的感觉。在看向赤莲跟小旱，此时两人打得正热乎着呢，倒不是说两人对弈，单纯的是赤莲把小旱轰飞，而小旱要做的就是硬扛着赤莲的拳头，不被轰飞，真是一个原打一个愿挨啊~~
看众人都这么努力的修炼，关习觉得作为队长在这优哉游哉的喝着破难免有些过意不去，正好自己体内太极与猎气的问题还没有解决，不如乘此推敲一番，拿定主意后关习扔掉自己手中的破罐子，走了出去。最先发现关习出来的是灵山儿，瞧关习此时走路还有些蹒跚不由担心道：“队长，你就在床上多趟一会儿吧。”言内关切之意表露无遗。众人听得动静不由都看了过来，武魂一抹脸上的汗水说：“队长，身上有伤就休息会儿吧。”
关习见队友关心心里一暖，说：“没事，已经好得差不多了，倒是多谢谢连月了。”关习不是傻子，胸口和肩上被林乐砍出的伤痕，此时已经脱痂，若不是连月，他可不信自己有这么好的体质，毕竟他不是小旱。
连月笑道：“队长说的哪里话，你是我们的队长，这些都是应该做的。”
“呵呵”关习干笑两声，挥挥手说：“你们练你们的吧，我正好也有些修炼上的东西要琢磨琢磨。”
赤莲瞧了一眼关习，并未多说什么又去打小旱了，而小旱却是扭过头看了两眼，在确定关习并无大碍后，方才转过身被赤莲打。
灵山儿又问了一句，关习笑笑表示没事，这时众人才重新开始修炼。关习在院内转了一圈，找一安静的角落，停了下来，眼睛微闭，回想以前学过的太极，将心境慢慢放平，一套太极拳打了出来。
其实古太极并无套路可言，原始骨架就只有十三式，分别为定、进、退、顾、盼、棚、捋、挤、按、采、列、肘、靠十三字组成，但它却概括了太极拳的主要法则。而后才有张三丰创拳之说，文记：“张三丰生于辽东懿州，身高七尺，能日行千里，洪武初，至蜀大和山修道，二十七年入湖北武当山诵经。一日，有鹊雀急呼于院中，张氏闻之，由窗中窥见树上有雀，其目下视，地下幡有长蛇，其目仰视，二物相斗，历久不止，每当雀上下飞击长蛇时，蛇乃蜿蜒轻身摇首闪避，未被击中，张氏由此悟通太极以静制动、以柔克刚之理。”
但这却只是一种说法而已，还有一种说法，说是明末陈王庭所编创，持此观点的代表人物为当时中国武术史研究者唐豪、顾留馨等。唐豪先生在实地考察了河南温县，并查阅了县志和《陈氏家谱》等后得出此结论。主要依据为陈王庭遗诗中有：“叹当年，披坚执锐，扫荡群氛，几次颠险。蒙恩赐，枉徒然!到而今，年老残喘，只落得黄庭一卷随身伴，闹来时造拳，忙来时耕田。趁余闲，教下些弟子儿孙，成龙成虎任方便……”，作为其编创太极拳之论据；再者，据《陈氏家谱》载，陈王庭为“陈氏拳手、刀枪创始之人也。”由于广为流行的几大类太极拳与陈式太极有着渊源或师承关系，故加重了此说法的权威性。在一段时间内，这一观点曾占主导地位
甚至还有王宗岳创拳，武当山创拳之说，不过这些毕竟都是江湖野史记载，并无权威历史证实，所以关于太极拳起源之说那是众说纷纭，各持一方！我们只当是茶余饭后的谈料，也不必放在心上，至于关习他就更不知道了，他是在一个公园里跟一个老头学的，隐约记得，那老头说过是陈式太极拳。其他一无所知。
其实不说是太极拳，就太极来说也是众所纷纭，有说陈抟的，有说颛顼的，有说伏羲的，反正说什么的都有，我们也不必考究。
再说关习，此时腰部不断的扭动，带动着全身，而时如绵延小河，时而又如狂澜吞月，像弹簧一样富有弹性。身体时而如若丝绸，时而又如暴鸣的长鞭。移步似猫行，寸劲如锤击，不浮不僵，外柔内刚，掤、捋、挤、按采每招每式都打得有模有样，关习越打越顺一时间居然不忍收手，四十二式很快的流过一遍，但关习并没有停下，而是随着自己的招式开始衍化起来，随着太极招式不断的衍化，体内的猎气也开始蠢蠢欲动，不一会就畅快的在筋脉中淌流起来，感觉到体内的变化，关习立即用意念探查身子，这次猎气在体内再也没有跟林乐争斗是的那种莫名的力量，略一思考，关习招式一变，直接打起太极终极拳法中的六种锤法，果然没等关习第一式披身锤打完，关习就感觉身体微微发热，莫名的力量再次出现，经过上次的副作用，关习赶紧收势，回到最初的四十二式上，在收势的一瞬间关习的那种莫名的力量再次消失了，重复几次，关习终于确定，自己的那种莫名的力量确实是在自己打六式锤法的时候才会出现，虽不明白原因，不过关习猜定是锤法的原因，毕竟六种锤法并不是一般的拳法，关习跟老人学习很长一段时间也只是略知皮毛而已，毕竟这六式锤法是太极从无极化太极，再从太极化为无极的终极力量，看似只是原本的无极，其实是发生了天翻地覆的变化，就如古时有子问禅宗大师青原行思，‘什么是禅的最高境界，’大师答曰：‘第一层，看山是山，看水是水，第二层看山不是山，看水不是水，第三层，看山是山，看水是水。’这其中看似第一层与第三层一样，但一地层却是缺少了第二层的理解与思考。而第三层是那种真诚与平淡与第一层的童真相差甚远，真是世事一场大梦，人生几度秋凉人贵在一个平字啊。
而太极阐述的正是这么一个道理，化柔为刚，化刚为柔，刚柔并济，全在一个平字，所以太极再化无极就跟原本的无极完全不同了。
关习想，估计自己现在还达不到无极化太极，太极再化无极的境界才会产生如此副作用吧，可这种境界是需要机缘了，没有机缘没有顿悟，哪怕是关习每天打上一千套太极也是无用。
想到这里关习也不是深思，而是把精力放在了洗脉上，关习心里清楚，虽说刘山三岁就锻炼自己筋骨，可那只是笨鸟先飞而已，并不会领先别人到少，所谓肉身是船的说法也不无道理，眼下洗经伐脉才是要紧。
拿定主意再度集中意念，气随心动小心意义的让猎气在筋脉中流动，身子还不住的打着太极，半柱香后，见猎气已经完全适应筋脉，关习才小心意义的用猎气将身体中的杂质一点点的排出体内，甚至让猎气流过鹰眼的地方，也将杂质排除，没过一会关习就沉浸其中。
光阴似水，连月看到叶子上的露珠的时候才感觉夜走了，清晨悄悄的降临了，一晚修炼下来，连月神色居然没有一丝疲惫之意，而灵山儿却也是如此。
此时天蒙蒙亮，众人恐人发觉，都停了下了，赤莲，小旱，武魂皆是一脸疲惫相，连月见状，在自己手中的树枝上摘了三片叶子递入三人手中，三人接过含入口中，顿感一阵清爽之意袭便全身。只是空气中的丝丝臭味，让他们皱起了眉头，几人耸鼻寻去，却见关习正在打一套上次对阵林乐，防御时所用的拳法，此时关习周身全是发黑的污渍，活像刚从碳堆中钻出，灵山儿耸鼻嗅之，登上一阵反胃，干呕两声，正是这两声干呕，惊醒了沉醉其中的关习。