第五百七十六回 近亲
作者:王昭之      更新:2019-09-06 14:00      字数:2897

“我养凤馨,本来就不图她什么,再说了,都养了一年,有感情了,又哪里能眼睁睁的看她病死呀。”

大家见凤老汉如此坚定,就给他凑了贝币。七天后,凤馨病好了,恢复了往日的活力,凤老汉却仿佛又老了两岁。

一转眼,凤馨七岁了,每当看到背着书包上下学的孩子,她都会羡慕的跟凤老汉说:“爹,上学真好,我也想上学。”

凤老汉摸着凤馨的头,疼爱的说:“好,爹一定让你上学。”

凤老汉把从牙缝里剩下来的钱拿了出来,给凤馨交了学费,又扯了块布,给她缝了个好看的书包。

孩子多的地方,事儿也多。

一天,因为一个小事,凤馨和同桌发生了争执。最后,同桌推了她一把,说:“你个野孩子,神气什么呀!”

凤馨咬着牙朝同桌吼道:“我不是野孩子,我有爹,有家,你才是野孩子!”

同桌不甘示弱:“你就是野孩子,我妈说那个丑瘸子根本不是你亲爹,你只不过是他收养的!”

“你胡说!”凤馨哭着跑回了家。

正在收拾东西的凤老汉见宝贝闺女回来了,赶忙迎了上去,疑惑的问:“闺女,还没到放学的时间呢,你怎么回来了?”

“爹,他们说你不是我亲爹,这是真的吗?”凤馨抽泣着问道。

凤老汉见事情瞒不下去了,又想让凤馨开心的成长,只说她是从远房亲戚那里领养的。

凤馨扑进凤老汉的怀里:“爹,不管别人怎么说,你就是我亲爹!”

凤馨聪明,又爱学,一路勤奋过关,考上了镇里的东序,现如今又上了西序。

白了头,驼了背的凤老汉高兴得合不拢嘴,直夸闺女有出息。

可亲戚朋友们却看不下去了,对凤老汉说:“山村的孩子哪有出去读西序的,就连念东序的都少见。尤其是女孩子,读再多的书有什么用,早晚都是嫁人。你现在年纪也大了,不如把她留在身边,也好多照顾照顾你。”

凤老汉摆了摆手:“我家月馨是只金凤凰,我哪能为了自己,把她留在村里当土鸡。”

四年后,凤馨从西序毕业,在城里找到了一份好工作,只要一有时间就回去看凤老汉。

这天,凤馨提着给凤老汉买的新衣服和桃酥刚进家门,一对和她长得有几分相似的中年夫妻就来到了家里。

女人二话不说,冲上去抱住凤馨,哭喊着说:“我的女儿啊……”

男人抹了抹眼泪,指着女人说:“我叫雷庆,她叫姬芳,闺女,我们才是你的亲爹娘啊。”

凤馨有些不知所措,想要把姬芳推开,可姬芳却死死抓着她不放。

“你……你们……”凤老汉刚要开口,却被雷庆打断了:“闺女,当年我们把你丢到‘往生林’,是我们不对,可我们也是没办法呀。你也知道,在咱们这穷乡僻壤的,谁家要是没男丁,就意味着要绝户啊!那个时候家中粮食太少,很多人家为了生儿子,都偷偷把头胎的女娃送人或者扔到‘往生林’,对外说孩子夭折了,我和你娘也是一时糊涂,才做了错事。”

凤馨曾听凤老汉讲过雷家村‘往生林’的事情,当然知道被扔到那里意味着什么。

她轻笑了一声,问道:“你们怎么知道我在这儿,又为什么来找我?”

姬芳说:“扔了你不久,我就后悔了,我和你爹想去把你抱回家,结果看到货郎日老汉把你抱走了……可你毕竟是我身上掉下来的一块肉,这么多年了,我始终放不下你,就寻了过来。”

“你们又生孩子了吗?”凤馨追问道。

姬芳叹了口气,说:“后来,我们又生了你弟弟,可你弟弟不争气啊,特别是结婚后,什么事都听他媳妇儿的,对你爹和我是不闻不问啊!不像你这么有出息,在城里有了好工作,我和你爹是命好,有你这么个好闺女。”

“哼!你们抛弃我的时候咋不说我是你们的好闺女,对不起,我根本不认识你们。”说着,凤馨把雷庆和姬芳轰了出去,用门闩关上了大门。

凤老汉低着头,像个犯错的孩子:“闺女,我骗你,是不想让你在怨恨中长大,别怨爹。”

“爹,我都懂!您放心,咱俩才是最亲的一家人。”

雷庆和姬芳可不是善茬,怎么会就此死心。几天后,他们带着一群亲戚,气势汹汹的去了凤老汉家,想逼着凤老汉把闺女还给他们。

可凤老汉家的大门却上了锁,一问才知,两天前凤馨就带着凤老汉走了,至于去哪了,谁也不知道,即使知道也不会告诉他们。

常听人说,要度过多少劫才能成仙,更有在深山修炼的各种“仙”度天劫升仙之说。

不过这些人可不敢妄加评论,毕竟自己未曾亲自证悟。

人生在世,不如意事十常八九,生活中困难无处不在。而面临生死之类的大难,往往被人称为劫难,幸免于难者,称为逃过劫难。

道门认为,所谓劫难,即指灾难、祸患,可是,为什么会有劫难呢?

劫难的产生,往往源于宿世积累的孽缘。人们常常讲,前世积累何种缘,今生即承受何种果报,种瓜得瓜,种豆得豆,真实不虚。

只是,任何一种缘都有一个积累过程,在这个过程中,还会不断积累各种缘分,然后慢慢次第成熟,善缘的结果是福报,恶缘的结果便是恶报。

因为曾结了各种缘,人们的人生便充满了悲欢离合、爱恨情仇、生离死别,在很多人看来,这才是人生。

没错,在人道之中,这就是人生,所以,如果不加以改变,也许人们会在人道中轮回,该来的还是来,该承受的还得承受,永无止境。

可是,从人道的思维出发,如果一个人承受了太多的劫难,特别是一个已经开始修行的人,不但未见到修行的好处,反而还要应对一系列的磨难,势必会惴惴不安、愤愤不平,然后开始质问:前世的事情自己如何知道?这样无端承受磨难,对这一世的自己来说岂不是不公平?这种疑问很多人都有过。

然而,也仅仅是疑问而已,人们却找不到解决的办法。人们改变不了过去,唯一能改变的,是未来的结局。

为什么会有劫难?

记得《太上玄灵北斗本命延生真经》中说:“人身难得,中土难生,假使得生,正法难遇。…多入邪宗,多种罪根,多肆巧诈,多恣淫杀,多好群情,多纵贪嗔,多沉地狱,多失人身,如此等缘,众生不悟,不知正道,迷惑者多。”

能脱胎为人是多世积功累德所得的福报,然而,天道讲究不枉不纵,不冤枉也不放纵,绝不会亏待任何一个虔诚修行的人,也不会轻易放过任何一个恶贯满盈的人。

这样才能彰显天道的公平与公正。

然而,在六道之中,唯有人道众生拥有较好的修行契机,其具有道性。

人居天地之间,不上不下,往上则可成仙人成神灵,往下则可为畜为鬼。

作为人道众生,为了不坠入畜道和鬼道,必须力争上游,尽量积功累德。

然而,能顿悟这些的,往往是拥有大智慧的人。

人的身上有具有道性,道性胜则越能修成正果;同时,人的身上也有很多魔性,魔性胜则堕入魔道或畜道或鬼道。

而人就在道性和魔性之间保持平衡,这一天平稍有倾斜,其结果就截然不同。

不过,可惜的是,很多人忘记了自己身上的道性,终其一生也未曾将其挖掘出来并发扬光大。

绝大多数人都知道自己内心深处有阴暗邪恶的一面,因此,花了大半辈子的时间平衡自己,防止被魔性占据,而并未悟到道性在平衡过程中的作用,不过,这点也不为过。

正如《北斗经》中所讲,“假使得生,正法难遇。”即便在人道之中,也很难遇到正法,因此,没有机缘领悟修行的终极意义。这点已经很好了,至少不被魔所乘,也能修成良民。

如果人不慎,为魔为胜,则后果就不堪设想了。