72、五志
作者:藏唐卡      更新:2019-09-15 02:18      字数:2645

周参带着机器人队伍离开柏子洞,向着兽区深处走去。

这六七十个人都兴奋了起来:

“竟然把周老板给吓跑了,真的假的?”

“周老板别走,我们下手不会太狠的!”

“传说中的周老板,竟然是个软蛋!”

……

过了一个小时,柏子洞口的两个人,看见了震惊的一幕,一只巨大的老虎慢悠悠的走了过来,他们急忙向洞内大吼,柏子洞内所有的人都急匆匆的跑了出来。

巨虎走进了一些,大家就更加震惊了,周参竟然坐在老虎背上,巨虎后面还跟着他的机器人队伍。

周参慢悠悠的说道:“大家都是同门弟子,我不忍心伤你们,但是这头四阶老虎可不懂什么叫仁慈。”

所有人都沉默了,这时他们才注意到,老虎的口鼻都在流血,应该是被周参用暴力降服的。大家都是二阶境界,面对三阶野兽都要多人联手,要是对上四阶野兽,那是想都不敢想。他们心中犹豫,难道我们这些人真的是如此不堪?还是这个周参太强了。

周参见一群人不动,就从老虎身上跳了下来,老虎加快速度冲向人群,看见老虎冲过来,六七十人立刻四散奔逃。他们知道,面对四阶野兽,最明智的选择就是看谁跑的更快。

周参对老虎说道:“你就守在洞口,不要放任何人进来,等我离开这里时,会饶你一命。”

老虎怯生生的看着周参,乖乖的点了点头,然后静静的趴在洞口。

周参把机器人队伍安排在柏子洞的洞口附近,独自走进柏子洞,这是一个半天然半人工的洞穴,向洞里走了几十米,一拐弯就到了尽头,这里是一个很大的厅,地面基本平整,正中央一堆篝火照的大厅通明。

这里的环境还是不错的,周参不想把时间浪费在睡觉上,修行是最好的办法。

他站在篝火附近,手持魂剑,回想九宫八卦剑法的格局走位,九宫八卦剑若与单个敌人对抗,可以随意出现在敌人的不同方位,发动突袭。一击不中,即刻换位,是一个可攻可守的剑法。

并且九宫八卦图的格局,即使面对一群敌人,效果也出奇的好,可以说瞬间打杀一片。但是九宫八卦剑法的威力,难以让周参满意,如果不是被剑直接击中,就没有效果,这就和《剑道》前十二篇完全不同了。

《剑道》前十二篇的剑法招式非常简洁,周参只用了三天就学会了所有招式。它的重点是剑意,并没有提到使用什么剑,或者有没有剑都不重要,似乎达到一定的境界,空手也能发出剑意,身边的任何物体都能当做剑来使用。

想到这里,周参突然灵光闪现,有了思路。

宋代苏轼《谢兼侍读表》:“恭惟皇帝陛下圣神格物,文武宪邦。”

明代王鏊《震泽长语·经传》:“盖知物之本末始终,而造能得之地,是格物之义也。”

鲁迅《伪自由书·透底》:“于是要知道地球是圆的,人人都要自己去环游地球一周;要制造汽机的,也要先坐在开水壶前格物。”

苏轼、王鏊和鲁迅都推崇格物的方法,那么格物就不应该狭隘在用什么剑,更不能狭隘在用什么剑法,甚至是剑之外的刀、枪、锤、拳都可打出“意”境,它应该是包罗万象的。以后有机会,周参会一一尝试。

那么就先体会一下,把《剑道》前十二篇的剑意融于九宫八卦剑法,效果会如何呢?

周参默默参悟剑意,过了两个小时,拿起魂剑,练起九宫八卦剑法,动作很慢,默默的把剑意融于魂剑之中。

这时周参感觉到,魂剑在自动抢夺自己神识力,这种抢夺比他主动灌入的量多了几倍,周参感觉自己神识力有一大半都融入了魂剑之中。

整个柏子洞的大厅一片阴森,洞口的四阶老虎打了一下寒战,回头看着柏子洞,感觉到了洞内来自灵魂的杀机。

十几分钟之后,周参收功,一阵眩晕,差点晕厥过去,神识力消耗太大了,但是难以掩饰心中的兴奋。周参感觉,以剑意发动九宫八卦剑法,可以灭绝十米之内的一切生机。

《剑道》三十八篇是吴越春秋的剑法,距离现在太过久远,历史在发展,剑法也在发展中完善,而剑意,在吴越春秋时期发展到巅峰之后,开始没落,因为修炼剑意太难。

相反地,周参认为,由于急功近利是人的本性,使得容易修炼的剑法更容易发扬光大,宗门林立。

《剑道》记载:剑意存于心中,位于人体的中丹田的人位;

而下丹田是气海,是气海真气所在之地,位于天位;

神识在头上的泥丸宫,位于地位。

地在上而天在下,位于上面的地魂会下沉,位于下面的天气会上升,天地相交而生人,与《易经》六十四卦中的“泰”卦相合。

《象辞》说:天地交感,是泰卦的卦象。君子观此卦象,裁度天地运行的规律,辅助天地的造化,从而支配天下万民。

地在上,向下沉;

天在下,向上升,天地相交于中丹田。

所以中丹田的“意”,具有降下来的“神”的属性,也具有升上来的“气”的属性。

所以“意”具有二元性。

一阶意境,中丹田筑基;

二阶意境,中丹田有感;

三阶意境,中丹田有冲击质感;

四阶意境,中丹田两种属性激烈碰撞,如果控制不住,就会影响人的七情六欲,轻则情志大变,重则走火入魔,精神失常……

五阶意境,形成五环,分别代表五志。

《黄帝内经》中的素问.阴阳应象大论中记载:喜、怒、思、忧、恐即为五志,这五种情志的变动又与五脏的机能有关:

心主喜,过喜则伤心;

肝主怒,过怒则伤肝;

脾主思,过思则伤脾;

肺主悲、忧,过悲过忧则伤肺;

肾主惊、恐,过惊过恐则伤肾。

修行意境的过程,就是去除五志之患,坚定自身意志的过程……

周参知道,中丹田为膻中穴,在两**连线中间。现在他是有所感状态,应该是进化到了二阶意境。

他还记得王师傅夸他意志力坚定,并且神识力强。在人体的精、气、神、意的四种能量中,周参认为他自己有三种能量都适合修行,只有气海真气不适合他修行。

因为他修行周天功十多年了,才进化到二阶真气境界,而在最近的短短的几个月里,他的神识境界与意境都可以说是突飞猛进。

……

休息过后,周参拿出了法剑。他的真气是今天早上才进化的境界,现在再试试进化之后的效果。

周参心情愉悦,继续尝试用法剑结合剑意,然后打出九宫八卦剑法,不知道会是什么效果?周参有些期待。

静心,默默领悟剑意,拿起法剑,剑意与法剑合一,无需催动,周参体内真气自动灌入法剑,脑中浮现出九宫八卦方位图,周参立于中央的土位,舞起剑法,剑气破剑尖而出,几个呼吸之间,洞壁划出现了道道沟壑。

他意识到这个山洞可能会被他破坏掉,急忙收功,但是已经来不及了,这十几秒的时间里,已经打出去几百道剑气,洞壁与洞顶斩落的碎石不停的落下来,尤其是周参对面的洞壁,凹陷进去两米多深。