帝国很快和新成立的人类共同体打起了嘴仗，从方案的合理性到各方的正统性，开发的必要性，什么地方都吵。

然而帝国其实不想吵，因为很快帝国就发现，这个人类共同体似乎只是一个空架子，不论帝国做什么，一天之后子衣都会站出来，作为人类共同体的发言人开始反驳帝国的言论。

但真让人类共同体拿出什么行动来，却一概没有，除了子衣的高谈阔论，人类共同体什么都没有。

后来帝国实在不想在这方面花费太多精力，便特别征兆了荆夫子，让他和子衣对喷。

而在嘴仗之外，帝国依旧有条不紊的准备着设备，向银心前进。

如此，又是一个月匆匆过去。

这一个月子衣最大的感受就是累，她几乎每天都要向公众宣读人类共同体的新声明或决议。而她其实一点也不想面对大众。

子衣曾经问过卡佩夫人和拳头，为什么不让他们中的一个，或者其他人来担任发言人的角色。

而卡佩夫人的回答则是，她身上最明显的标签就是联邦，她是联邦的唯一领导人。拳头身上最明显的标签则是图特加，他也是图特加的首要领导人。

其他人看到他们两个，首先想到的就是他们背后的图特加和联邦，而不会想到人类共同体。

而因为子衣一直不喜欢在公众面前路面的缘故，子衣是他们三个人中标签最淡的一个。随着最近一个月子衣不停的露面，她图特加兰台令的身份也逐渐让位于人类共同体发言人的身份。

又一次面色严肃的敦促帝国停止开发银心的动作后，子衣顿了顿，对着面前的空处说道：“下面自由提问。”

这里是图特加专门开辟出来的一块灵子网络，子衣一个人孤独的站在最中间，余下的只有漫天的星斗。子衣每次都是直接在这公布人类共同体的宣言或声明。

任何人，不论是帝国人还是联邦人或者图特加人都可以进入这里直接观看子衣的声明。并且不久前，子衣还允许了这些人提问。

伴随着的子衣的声音，星辰随之颤抖起来，立刻就有无数问题向子衣袭来。刚刚开发提问的时候，子衣甚至因为巨量的信息涌入而有些束手无策，不过现在却已经习惯了，这种量级的信息虽然庞大，但还不是子衣的极限，她甚至有种游刃有余的感觉。

大致将提问的内容归纳整理了一遍，子衣随手触碰手边的一点星辰，一道清脆的女声响起：“为什么人类共同体到现在都只有您以为发言人，人类共同体只是一个空壳吗？”

子衣面色平静的笑了笑：“人类共同体目前确实只有我一个人，因为人类共同体还没有彻底组建完成。

人类共同体的目标是探索未来人类的存在方式。

但因为帝国贸然开发银心的鲁莽决定，我们不得不提前组建人类共同体，并发声阻止帝国的错误决定。”

子衣随手又点开了另一颗星辰，是一道低沉的男声：“这么说人类共同体确实是图特加和联邦联合组建的咯？图特加和联邦会和帝国开战吗？”

子衣又笑了笑：“不，人类共同体并非图特加与联邦的简单叠加。实际上之所以人类共同体只是一个架子，就是因为我们认为不论是图特加还是联邦，都还存在种种不足，无法加入人类共同体。

至于开战的问题，我可以承诺，在帝国不动用武力的前提下，不论是人类共同体，还是图特加或者联邦，都不会动用武力。”

“也就是说您并非简单的代表图特加站立这里发言咯？很多人认为您成为图特加的兰台令只是因为运气好而已，您出身帝国，甚至还曾经担任过联邦的间谍。

您的身份如此离奇怪异，为什么会是您代表人类共同体？”这是一道略显稚嫩的声音，听起来像是依旧出去学习阶段的学生。

如果在一个月前，听到有人翻出自己以前的旧账，子衣还会有些惊讶，但现在她早就见怪不怪了。

杨威利甚至私下向子衣抱怨，如果不是他退休得早，估计王畿大众的唾沫星子能把他给淹没。

子衣十分淡定的说道：“我之所以能站在这里，纯靠我个人努力而已。

我并非一个喜欢出风头的人。说实话，我更愿意陪着我的家人，而非站在这里发言。

不过既然人类需要我，我就有责任站出来。

至于我以前的经历，那些其实并不重要。人类共同体看名字就知道，我们讲究的是人类最根本也最广泛的共性，是超越了国家这一概念的。”

“您说人类共同体超越了国家概念，是否意味着图特加和联邦要加入人类共同体，就必须放弃现有的主权国家概念？

如果不是主权国家，人类共同体又该如何管理加入人类共同体的民众呢？”一道冷静的女声问道。

“人类共同体在很长一段时间内，依旧会存在组织与管理大众的政府机构。”子衣首先说道：“不过分清主权国家与合法政府之间的区别，对在场各位来说应该不是难事吧。

这其实是在讨论个体与集体之间的关系问题。

此前我已经发表了声明，人类共同体将尽可能赋予人类个体无限的自由度。

但这并不意味着个体与个体之间，个体与集体之间是毫无联系，混成一团的。

八级文明的到来不仅意味着更强的武器，更高的效率。更意味着无穷无尽的，超越时空的自由。

任何人都会有足够的时间和空间实现自己的一切诉求。但这对合法政府的要求极高，合法政府必须要具备比所有个体加起来还要广阔的视野。

而在人类共同体的中后期，这种合法政府也将不复存在，所有个体将聚合形成泛人类意识。能感受到泛人类意识的个体，自然知道自己该如何在个体与集体之间达到平衡。”

子衣在侃侃而谈，但这些话多少是真的，多少是假的，就没人知道了。