只见那三个人，身上皆绑了绳索，衣衫破损不堪，发髻凌乱，显然是经过一翻激斗方被对方擒住。其中一人身材瘦小看衣着依稀是个道士模样，另外两人却长得甚是壮硕，一个年纪大概在二十岁左右，另外一人生的一脸的虬髯却看不出有多大年纪。只听那为首一人说道：“架柴”。这时从人群中跑出二三十人，转瞬之间便携来许多干枝大木，三堆木柴便已架好。

这时只听为首那人说道：“你们几个还有什么遗言需要交代，此刻要不说，以后恐怕就没有机会了。”三人中的那虬髯大汉冲着那人喝道：“你们这群魔崽子，倚多取胜，传出去也不怕江湖中人笑话，若是一对一你们可是老子的对手，老子就是死也不服。”

这时从人群中走出一个人来,矮矮胖胖的,便似一个大冬瓜,对那虬髯汉子说道：“我倒是谁这么大的口气，原来是雷家的老二啊，别说是你，就是你老子来了，也不敢在我们教主面前吆五喝六的。你也不打听打听我摩尼教教众近两万余人，武功出类拔萃者多如牛毛，别说教主他老人家，单是教中的日、月、星三大光明使者，十二护教法王哪个是你能对付得了的。就是区区在下你也不一定是对手,还在这里吹什么大气。若是知趣的就赶快去求教主他老人家开恩,说不定我家教主瞧在明尊的面子上能饶你一命。”打麦场中众人听了那矮胖汉子如此一说,齐声喝道：“摩尼教,摩尼教,摩尼教。”声若震雷,齐整划一。

黄天赐闻听众人齐声呼喝,不由暗思：“这摩尼教是什么组织，我怎么从来没有听说过”。

原来这摩尼教源出波斯，自南北朝时便已传入中土，奉弥勒佛为教主。及至唐朝初年，信徒大增，以致武则天称帝时也自附会是弥勒佛转世。当时波斯人拂多诞持摩尼教“二宗经”来朝，所谓二宗即善与恶、光明与黑暗，分为初际、中际、后际等三际，又称为二宗三际论，国人始习此教经典。唐大历三年六月二十九日，长安洛阳建摩尼教寺院“大云光明寺”。此后太原、荆州、扬州、洪州、越州等重镇，均建有大云光明寺。至会昌法难，朝廷下令大杀摩尼教徒，至此摩尼教势力大衰。从此之后，摩尼教便成为犯禁的秘密教会，受历朝官府摧残，摩尼教为图生存，便开始往江南发展，因其行事诡秘异常，江南之人遂将其称之为魔教。及至北宋仁宗年间，摩尼教出现了一位了不起的人物这人便是林瞪，他自当教主以来，统合教中各派，大力整顿教务，在教中分设青龙、*、朱雀、玄武四堂，各设堂主一名，主管教中各项事务。凡破门出教者，便在教中传下追杀令，轻则毙命，重则遍受酷刑，往往求生不能，求死不得，故此一旦入教，便将终生为摩尼教徒，至死方休。

时值道教兴盛，他便重建教义，依附道教把摩尼教的二宗经简明地归纳为“清净、光明、大力、智慧”八个字。广招信徒，一些绿林好汉、江洋大盗、武林俊彦前来依附他也来者不拒，一一收纳。后又在教中择武功高强之士，设日、月、星，三大光明使者，十二名护教法王，称为十二常住宝光王，协助教主处理教务。同时在江南各州府设立了二十四座分坛，并设正副坛主一名，各分坛人数多的近千人，人数少得也有几百人。俨然已形成与天师道，少林派分庭抗礼之势。概因该教行事诡秘，武林中名门大派却多半不知。