第八十一章：最高境界，真善美慧（100％）

1、题解：

过去我们探讨过做人的最高境界问题。

当一个人泯灭了良知的时候，他连个禽兽都不如。因为禽兽没有这么高的智商，没有这么坏的心眼儿。这种人，不知道在什么情况下就对我们大家造成伤害，没有防备他的办法。

当一个人道德很差，但智商不太高的时候，他就像一个禽兽一样。好在他的聪明劲儿不强，对于他们可能会给我们造成的伤害还比较好预防和控制。

当一个人谈不上什么道德和才能的时候，他只是一个庸庸碌碌的人。有他，多费一些粮票儿和布匹；没他，也感觉不出来，因为他的存在对大家没有什么用。

当一个人有了一些才能，但是道德修养还不太高的时候，他只是一个士人，能做一些事情，但需要指挥和监督。因为他自己管理不了自己，没有这种责任心和积极性。

当一个人德才兼备的时候，他就成为了君子，用现代的话来说就是“人才”，这时候，这个人就会时刻想着通过一切机会为大家做点儿事儿，为社会做些贡献。

当一个人的道德达到了相当高度的时候，他的言行就会影响到一个单位、一个地区，他就成为了贤人。

当一个人的道德达到了顶峰的时候，他就能感天动地，成为天下人的典范，它就是真理的化身，就是真实、善良、美好、智慧的化身，就是人生在世所能够达到的最高境界。

2、原文：

信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。智者不博，博者不智。圣人不积，既以为人己愈有；既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

3、译文：

真实的话不好听，好听的话不真实；行为善良的人不巧辩，巧辩的人不善良。真正了解了宇宙本质的人，知道宇宙间的大道就在自己的心中，不必向外广为探求。日常人们所谓的知识广博的人，由于受到了诸多复杂表象的干扰，未必就能够认识大道。圣人没有私心，什么都无所保留，他尽量帮助别人，自己反而更加充足；顷其所有给予别人，自己反而更加富有。@本章节孤独手打 www.ShouDa8.Com@天道无私，只有利于万物，而不会对万物造成什么伤害。圣人顺天道而行，只是贡献施与，而不与他人争夺。圣人能效法“利而不害”的天道，而表现为“为而不争（不和大家争抢）”，结果是天下“莫能与之争（谁也没有办法和他争）”。施者（给予的人）比受者（得到帮助的人）有福，按照不和别人争夺功名的精神去做，就是一种伟大的道德行为。

4、理解：

什么是爱？这个问题的答案有很多，我们中国人的爱大多数都不太纯粹，往往伴随着自私的占有。

一位叫佛洛姆的哲人总结得非常好，他说：“爱是培育和给予的能力。”爱一个人，就要给予他，只要他需要，只要他喜欢，就给予他，不要掺杂和附带什么条件，更不是想着去占有，打着“爱的旗号”去占有、去干涉、去强迫。爱一个人，就要去培养他，使他成长得更快，更快地走向工作、生活和事业上的成功。

我年轻的时候，看过一部台湾的影片。影片中的男主角特别真诚，当他和女主角第一次见面的时候，他的真诚就感动了女主角。临再见的时候，女主角向他要电话，其实这是一个简单的说法，其实是想要他的电话号码，以便今后进一步联系他。影片所演的应该是一九九几年的事儿，那时候的手机叫做“大哥大”，像一块儿砖头儿一样大。他就拿起“大哥大”来递了过去――真诚得特别感人，也因此而获得了女主角的芳心。

这几年，我们之所以爱看《天下无贼》、《士兵突击》和《我有个兄弟叫顺溜》等影片，都是因为剧中由王宝强所饰演的男主角身上所表现出来的那种“傻劲儿”，其实就是真诚。当然了，这种需求也反映了当代社会的虚假和浮躁，反映了当前社会上真诚的缺乏和对真诚美德的渴望！

有些人认为，爱别人就需要付出，那我岂不是吃了亏？这种想法是错误的，因为你爱别人别人也会爱你，起码是不会伤害你，从这个角度上讲，爱别人就是爱自己。

过去有个人姓孙，由于双目失明，所以大家都叫他孙瞎子。过去晚上有没有路灯，所以孙瞎子每次上街的时候都点上个灯。时间长了大家就忍不住问：“俗话说瞎子点灯白费蜡，你又看不见，为啥你每次都要点灯过街呢？”

孙瞎子的回答语言非常普通，但却含义深刻。他说：“我虽然看不见，但是大家可以看见啊！这样一方面能够给大家照个亮，一方面能够保护我自己不被别人撞到！”

日本一家企业由于发展的需要，想要购买一块儿土地，偏偏这块儿土地的主人――一个老太太不愿意出让。

企业派人来了好几回，好求歹求、软磨硬泡，把这位老太太给搞烦了，她决心到企业里去一趟，找到他们的社长（老总），将坚决不出让这块儿土地的态度表达清楚，并请他们再也不要来折磨人了，再来也不给开门！

老太太意志坚定地来到了这家公司，首先见到的是这家公司的前台接待小姐。这位小姐真诚、热情地请她进去，但在脱鞋换拖鞋的时候老太太面露迟疑之色――她的年纪较大，体质较弱，现在又是冬天，放在门外鞋架上的拖鞋都比较凉！

聪明善良的文员小姐一下子明白了她的顾虑，于是将自己脚上穿得很热乎的拖鞋脱了下来给她穿――这一切就在几秒钟之间，是那么的真实、自然，是那么的让人感动！

于是，她心中的坚冰刹那间被融化了――就冲这么好的一个孩子，就应该将土地出让给他们！

当她见到社长的时候，她的横眉冷对变成了满面春风，社长终于达成了心愿自然也是欢喜万分。

经营部经理、公关部经理、营销总监、经营副总们兴师动众、挖空心思搞不定的问题，被一个小文员不经意地在几秒钟之内解决了。

这个故事也告诉我们，人力资源是企业和国家最为重要的资源，提高全体员工的思想道德水平是提升人力资源价值最为重要的和首当其冲的内容。

我们中国人将最为信奉的观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨和地藏菩萨尊称为四大菩萨。有人说了，那其中的地藏菩萨凭什么值得我们这样尊重呢？

地藏菩萨作为圣人，他完完全全不顾自己的幸福和快乐，一心一意地将全部的心思和精力都用在了帮助我们大家上。他表达决心的名言是：“我不入地狱，谁入地狱？”为了我们的幸福，他甚至甘愿下地狱，替我们下地狱，去承受各种苦难。

无独有偶，西方也有一位这样的圣人！

几千年之前，由于人类罪恶滔天，*了上帝，上帝发起了滔天的洪水，叫诺亚方舟避险，再给人类一次机会，重新来过。

谁知到了2000年前，人类的罪恶又达到了令上帝难以忍受的程度，本来上帝想这次用一把大火将人类烧死再从新来过，后来他老人家动了慈悲之心：“你看，他们都是我亲手创造的孩子，我再亲手处死他们，几千年就来这么一回，频率也太快了吧？”

想到了这里，他就派了一个孩子叫耶稣的，来到地球上。

先让他死一回，替我们大家死一回，替我们承担这些罪恶所应该得到的惩罚。然后再给我们讲做人做事儿的道理（后来记载在《圣经》里），不要老是用不了几千年就自己走上道德沦陷以后受到天谴的死路。

最后，我们用老子对孔子的教诲结束这本幸福人生的“秘笈宝典”，这也是提醒大家，在追求幸福、追求真理、追求道德修养的道路上永远不要骄傲，永远要谦虚、努力和坚持！

有一次，老子对前来求教的孔子说：“君子为人在世，遇上明君就可以去做官从政，乘车上朝；碰不上明君则不妨隐居乡野，我行我素。我听说精明的商人，财宝满室却能深藏不露，看样子好像一无所有；真正的君子，盛德充体却能谦虚自抑，看样子仿佛愚钝不智。希望你去掉年轻人一般都有的那种骄狂豪气和过多的**，也不要那些高傲姿态和神气面色，抛弃根本不能实现的理想和过高的志向，因为所有这些对你都没有什么好处。

我听说富贵者送别友人时赠给钱财，仁德者送别友人时赠给嘉言。我没本事弄到富贵，只好冒用仁人之名，临别送给你几句话吧！这就是：聪明敏锐、洞察入微而时常面临死亡威胁者，是因为他好议论别人之非；博学善辩、才高志大而常身遭不测之灾者，是因为他好揭露别人之恶。做人子女的，在父母面前不要突出自己；做人臣下的，在君主面前不要显示自己。以上这些，请你牢记于心！