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“天道酬勤”，有时专心去做一件事情，虽未必功成，但追求的过程中总会有意外的收获。#手打吧随风手打 #猴始王三年间心无旁骛，不间断地呼喊“神仙师父”，竟于无意之中练成了一种神功，只是他自己不知道而已。他正喊得起劲，忽见眼前的云层中，不知什么时候竟出现了一个红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七色光环。
看着眼前的光环，他以为是自己的诚意终于喊来了神仙师父显灵，立即狂喜不已，兴奋得手舞足蹈地向着光环拼命的大叫。忽然，他又惊喜地发现，空明如镜的光环中间竟然出现一个身影。而且不可思议的是七彩光环中的这个身影，举手投足竟和自己如影相随。猴始王惊诧之下，不语不喊，垂手观看，结果竟惊讶地发现，光环中的那个身影也静止不动。看着光环，他百思不得其解，冷静下来后忽然想到：“这莫非就是传说中的“佛光”？”
非佛非神云雾中，七彩弧圆中空明。峰台绝顶凝目看，神猴身在佛光中。明白眼前的七彩光环不是神仙师父后,猴始王弯腰捡起一些小石块,一个个向光环投去。玩了一会，光环开始渐渐淡去。他看天色尚早，于是又大声喊了起来。还别说，这次猴始王的喊声还真的惊动了一位神仙。说起这位神仙可不简单，乃是人王伏羲门下的嫡传弟子，号“三星真人”。伏羲大限后，三星真人就隐居在人烟罕至的篁山圣境，成了一位封神榜上无名的隐仙。由于平日三星真人少于三界仙神来往，是以在三界知之者甚少。只因为前日，真人接到佛主释迦牟尼的邀请，参加由道祖太上老君、儒祖孔圣和佛主释迦牟尼三圣祖在雷音寺举行的“三教合一论经会”。三星真人无教无派，是三尊圣祖在三界中唯一邀请参加讨论的隐仙
三星真人对道祖老君“我命由我不由天”；儒圣的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”；佛主的“化人间为庄严净土，变地狱为极乐世界”等宗旨和诸多教义学说都赞同。尤其对道祖提出的“众教皆扬善，不如三教合一，求同存异，于众生益”的主张，更是赞成不已。三尊圣意见一致，便决定推选出一位新的教主，成立一个新教，以便减少教不同所带来的分歧，从而更好的教化众生，扬浩然正气于乾坤世界。却不料观念主张一致的三尊圣祖却在推选新教主的人选上，犹豫不决，最后竟一致要求无教无派的三星真人，从他们中举荐出一个新教教主人选。三星真人虽然对三尊圣祖的教义学说都很佩服，但相比较而言，真人一时也拿不定主意。考虑良久，正不知如何是好，忽然天帝的特使手持天帝手谕，来到了灵山雷音寺，宣读天帝旨意，要求三尊圣祖立即取消聚会，“三教合一”永不再提。
三尊圣祖见天帝不赞成他们的“三教合一”主张，也只好存念于胸，绝口不再提及。告别三尊圣，三星真人自往簧山而来。
三星真人决定回山后，好好地研究一下道、儒、佛三教的学说。认为三教学说中的一些主张，对自己以后的修练，将能起到很大的帮助。
佛主送走三位大神，对门下弟子说道：“天下众生善恶不一，我今有《法》、《论》、《经》三藏妙经，欲传于天下，使众生脱离苦海，刚才灵台心动，竟有一天地所生的娇子与我有缘，能助我传此*。我须前往接引降恩，欲以‘菩提祖师”法身显化于他，传他法术，授他神通。我走这几日，你们各自用功，不可懈怠。”佛主吩咐完毕，领五十名罗汉同行,脚踩祥云而去。
众弟子正在雷音刹内用功，忽见金光一闪，佛尊已端坐在莲台之上。弟子们见佛主去而复返，便问其故。佛主笑道：“相不到三星真人竟于他有缘在我之前。真人神通广大、法力无边，倒省了我许多精神。”说完，便给众弟子讲演*，宣扬正果。
佛国如天堂，天上一天，地上一年，三星真人在灵山呆了四天，地界人间也就过了四年。这四年也正是猴始王在簧山辛苦寻师的四年。
三星真人将至簧山，远远地就看到簧山云雾中正在隐退的“佛光”。到了簧山上空，“佛光”已经完全消失，三星真人却听到山谷中回响着“神仙师父”的喊声。
为了寻师，猴始王在簧山一呆就是四年。这四年来，他吃尽了寻师不遇的苦难，要不是报仇的信念在支撑着他，恐怕他早就跳崖自尽了。“宝剑锋从磨砺出”，要想做成一件事情，中间无论遇到何种艰难境地，都不要丧失信念，轻言放弃。凡事有利弊，四年寻师不遇，猴始王虽然受尽了苦难，但由于一心寻师，心无杂念，每日不分黑夜的在绝顶上大声呼喊“神仙师父”，结果竟在不知不觉中练成了一种和龙族“龙啸九天”神功极为相似的原创神功。只是由于猴始王体内天生的元气已经在出世后的一声大吼中，连同体内浊气一起消失涣散掉了，所以大吼之下，虽有“龙啸九天”之形，却不具备“龙啸九天”之威。纵使如此，他每一声大吼之下，竟也震得云飞雾荡，满山树摇叶落如雨。
时值丹桂飘香的金秋时节，真人见满山的红黄秋叶在“神仙师父”的呼叫声中，飘飘洒洒，如天降叶雨，十分壮观美丽。真人暗自思忖：“莫非是龙族子弟在此？……自己自从脱离仙班，隐居此地以来,虽对龙族仍就心怀崇敬,但却未曾往来……这叫声气势恢宏，除了龙族子弟，还能是谁所发?”
带着这样的疑问，真人脚踩祥云，隐住身形循声望去，只见山中一处峰顶的平台上，站着一个衣衫褴褛的猿人。那猿人双手在嘴边合成喇叭状，正在大声呼喊：“神仙师父――”真人在猿人背后的空中观察了一会，知这猿人体内没有雄厚的真气相助，神功威力没有发挥出来，尚不如自己运真气全力一吼之下威力大，更不要说与龙族“龙啸九天”神功相比较了。真人本想上前询问猿人从何而来，为什么要在此大声呼喊“神仙师父”？后又想起自己四年未归，甚是想念洞中留守的弟子，于是不在理会面前的猿人，纵云向居住的山洞赶去。
在一处峭壁前，真人止住脚下的祥云，落在石壁半腰间向前突出的一块平台上。
平台上积着半尺厚的各色树叶，石壁上方的天空，如雨的秋叶还在继续从高处的山峰上飞舞着飘落下来，时浓时淡的云雾在峭壁间缠绕着，峭壁下一条清澈的河谷静静地流过，“神仙师父”的喊声仍在山谷间此起彼伏的回应着。真人虚指向峭壁一指，峭壁上竟现出一扇石门，石门上方刻着“三星洞”三个字。真人虚掌一推，石门立即洞开。真人身形微晃，身体已飘入洞内。石门也悄无声息地在真人身后自动关闭，峭壁又恢复了原来的模样。
真人坐在石桌前，一个十二、三岁的少年，一边给真人沏茶，一边说道：“师父，自从您老人家离开洞府之后不久，山上便来了这个猿妖，每日不分白天黑夜的嚎叫，风雨无阻，从没间断过。也不知道他喊‘神仙师父’是什么意思？有几次弟子出洞偷偷地观察他，想把他赶走，可又想起师父临走时交待徒儿好好看守洞府，不可贪玩惹事的嘱咐。于是徒儿回来后，就整日呆在洞府，勤习师父留下的功课，再没有理会那个猿妖。”
真人“哦――”了一声，似乎颇感意外，手捻银须向童子问道：“悟尘，你是说……这个猿人已经在簧山喊了几年‘神仙师父’，而且还从来没有间断过？”
那个叫悟尘的少年答道：“回师父，从徒儿第一次见到他，到今日应该有三年多了。”少年说到这里，忽然瞪着一双充满疑惑的眼睛，看着真人问道：“师父，这个猿妖每天大喊‘神仙师父’，会不会是来找师父您的？咱们这篁山……可只有师父您一位大神通的神仙呀？”
真人凝神想了一下，神情严肃地站起身来，对童子说道：“悟尘，你在洞中稍候。待为师出洞找这个猿妖问个明白，看他终日在此大喊“神仙师父”究竟是何用意？如是良善之辈，其中定有隐情；若是奸险之徒，为师就会驱其离山，防他在此扰我清修。”
猴始王喊到此时，早已经累了，正要跳下峰头寻些吃喝的野果，歇息一下，再来继续呼喊，忽见一朵祥云自远而近，飘至面前的空中。云中一位须发皆白，面容清瘦，身披鹤氅太极服，手拿拂尘，仙风道骨的老神仙正站在云中看着自己。猴始王揉揉眼睛，以为自己拜师心切，眼前出现了幻觉，却听云中老人开口问道：“你是哪里来的猢狲？整日在此大呼小叫，扰我清静之地，所为何意？”
虽然会腾云的不一定是神仙，也有可能是妖怪。但此时猴始王坚信，站在面前云朵上的这位仙风道骨的老者一定是个神仙――是被自己感动，前来招自己为徒的神仙。他想到这里，顿觉往日的辛酸一起涌上心头，真如一个漂泊多年的孤儿，忽然在异乡蓦然回首处，看到自己的亲娘。他百感交集、涕泪俱下，嘴里喊着“神仙师父”，已向云中的神仙扑了过去……刚跑了几步,就到了崖边，一脚踏空,身体向山下急坠而下……
真人想不到面前的这个猿妖看到自己竟会如此激动，一脚踩空，哭喊着向山下坠去，真人并没有急于理睬。眼看猿妖离地不过三尺，马上就要摔成肉饼，忽然，真人手中拂尘一抖，一道白光迅疾而下缠住了猴始王。只见真人手腕一扬，拂尘已把猴始王卷到了绝顶平台上。
真人刚纵身落在平台上，站立不稳的猴始王就摇晃着冲上前来，一把抱住三星真人的双腿，抬头看着真人，泪如泉涌，哽咽着说不出话来。忽然脑袋一歪，一时气机逆乱，竟昏死过去。
看着昏死在石台上的猴始王，真人料想眼前的这个猢狲背后，一定有难言的故事。于是决定先把其带回山洞，问明原因后再作理会,于是袍袖一挥，裹起猴始王飞回了山洞。
当天夜里，在猴始王每日站立的山顶平台上，他的影子竟然变成了一块站立着猴形石像。石像保持着平时猴始王双手拢成喇叭状，向远处大声呼喊“神仙师父”的样子。
苏醒过来的猴始王惊喜地发现自己竟然坐在一个山洞里，在平台上看到的那个老神仙就坐在自己面前，老神仙的旁边还站着一个少年童子。那童子看见猴始王醒了过来，急忙把手中的一杯茶递过去说道：“快喝了这杯茶吧，我师父说你口渴的很。”
猴始王也不客气，接过杯子，一仰脖便把杯子里的水喝了个底朝天，然后倒头冲三星真人跪了下来，叩头如捣蒜，“神仙师父”的叫个不停。看来，猴始王还没有从激动的情绪中平息过来。待看到猴始王的情绪略微平静下来，真人才问道：“听我徒弟说，你在这里已经呆了三年多了。每日在山巅大喊‘神仙师父’不断，这究竟是怎么回事？你能告诉我吗？”
猴始王当即一把鼻涕一把泪的把自己如何出生；如何在花果山为王；如何遭到三妖欺凌；如何逃离花果山寻师学艺；如何经“赛神仙”指点，来到簧山；最后又把自己如何在簧山寻师四年的经过，详细的向面前的老神仙讲述了一遍。讲完，抱着真人的腿涕泪俱下地大叫：“师父，你会飞，一定是个神仙！我要跟您学习神通，回山报仇雪恨……”