第九十章 有志求经佛接引
作者:朕行者      更新:2017-12-19 12:26      字数:5203

玄奘说完,便自做主吩咐了空身边的一个小和尚到伙房去熬一些姜辣水备用,还特别嘱咐小和尚要多放姜片和干辣椒。小和尚走后,玄奘又吩咐另外两个僧人在禅房内生起一堆火,待房间温度升高后,小和尚端着一盆热气腾腾的姜辣水回来了。玄奘吩咐了空除去上身的衣衫,趴在铺上,然后拿起一个茶碗,用碗沿蘸着姜辣水,在了空的颈肩背腰部肌肉丰满的地方,用碗沿刮来刮去。一边刮,一边问了空肌肉酸痛的住置,只到把了空的颈肩背腰部皮肤先是刮的通红,只至露出紫红痧点,才停手不刮。然后又叫小和尚拿来几条粗布巾,放入盆中蘸上**水,拧干水份后,放在了空背部肌肉最酸痛的地方热敷。这样轮番热敷了一会,只到觉得盆里的**水温度已经不烫了,才又吩咐僧人取来了五六个小陶罐。众僧不知其意,都专注地看着法师,只见玄奘从禅房里燃起的火堆中,抽出一根燃着火苗的小木棒,然后一手拿着陶罐,一手把燃着火苗的小木棒在陶罐里烧了一下,便迅速地把陶罐罐口向下盖在了空紫红的背上。说来奇怪,小陶罐就好像被施了魔法一样,紧紧地吸在了空的背上。玄奘抓住小陶罐在了空的背脊上来回推动了一会,只到了空背上的姜辣水干掉,背上不在滑爽,才把陶罐固定在了空腰部最痛的“腰眼”处。接着玄奘又拿起了另一个陶罐……很快,六个陶罐被玄奘依法施为,全部吸在了了空的背腰上。看着了空腰骶部没有吸上陶罐,玄奘向围观的几个僧人问道:“小陶罐找不到,大一点的陶罐有没有?如果有,给我找两个来。”

很快,一个僧人提着一个陶罐走了进来。玄奘接过陶罐看了一下,见罐口足有一只饭碗大,忍不住笑着问道:“怎么这么大?没有再小一点的了?”

那个僧人说道:“回法师,寺中能找到的陶罐再也没有比这个罐口小的了,不管用也没有办法。”

“行,你再去给我拿一些纸来。”玄奘对僧人道。僧人转身出门,玄奘却又吩咐刚才熬姜辣水的小和尚去伙房用盆里的姜辣水和面,做一个面片拿来禅房。

功夫不大,小和尚就拿来了面片,玄奘把面片在火上烤了一下,然后放在了空法师腰骶痛疼的部位上,接着又在面片上放上两张纸点着,最后把大罐也在火上烤了一下,便迅速地盖在着火的面片上。做完这一切,紧接着他又开始动手去起了空身上的小罐。除去小罐后,只见了空背上出现了六个紫红色的圆丘。玄奘用手在圆丘上按揉了一下,向了空问道:“师兄,你现在感觉如何?”

“师弟这个方法果然管用,我现在感觉舒服多了。”了空趴上炕上,一副舒坦的样子。又过了一会,玄奘才拿掉了空法师腰骶部的那个大罐掀掉面片后,了空的腰骶部竟也起了一个红红的大圆丘。玄奘吩咐小和尚把了空的衣服在火堆上烤了一下,这才叫了空起身穿上衣服。

了空穿上衣服,向玄奘施礼感谢,由衷地赞道:“阿弥陀佛!我佛慈悲!这个方法果然管用。我现在感觉到整个颈肩腰背都轻松了许多,也不怎么痛了。真是感谢僧纲老友啊!”

“师兄,你就不要客气了,以后要注意劳逸结合才行。”玄奘耸了耸肩,说道:“《黄帝内经》上说:久视伤血;久卧伤气;久坐伤肉;久立伤骨;久行伤筋。向我们每日研习经文,坐卧的太久,对身体可就不好。师兄平时可以练练‘五禽戏’,这样劳逸结合,才不会因久坐而致病。”说着话,玄奘双手上举,扭了一下腰身,看着了空,“我每日时间大多也都是如师兄一样研读经文,可我每日早晚都会做两遍‘五禽戏’;睡觉的时候躺在床上,也要练一下吐纳之法后方才入睡。向那些头晕眼花,腰酸背痛的毛病,我还从来都没有过。”

玄奘说到这里,又对了空身边的几个僧人吩咐道:“刚才我为你们师父疗痛的方法,你们要记下来。以后每隔三、五天给你们的师父做一次。十次八次以后,你们师父的这种劳损之疾,也就能好个差不多了。”

玄奘与了空老友重逢,自是格外亲切,二人在一起研读佛经,直至夜半三更方才入睡。

次日,天空依然是阴雨连绵,了空便趁此机会,挽留玄奘师徒在报恩寺多住一日,给寺中僧众讲读经文。第三日早起,玄奘见天已放晴,便准备催心远和心意收拾马匹行李准备上路西行,却不料心远起床不久,竟感觉浑身发冷,而且腹痛不止,往茅厕跑了几趟,回到下榻的禅房,蒙上被子,全身抖成一团……

玄奘知心远体质不好,这次西行本不愿带他一起,可他知道后,意志异常坚决,非要伴自己西行不可。玄奘拗不过,也只好带上了他。却不料未出国门,心远果然因身体虚弱,感受风寒而卧床不起。

师徒在报恩寺又待了两天,虽给心远服了药,可是心远的病情还是没见好转。玄奘知道心远体质较差,没有个十天半月,怕是好不利索。见天色晴好,心里着急,于是便决定把心远留在报恩寺继续养病,自己则带着心意继续上路西行。

心远知道师父要走,说什么也要随行。他挣扎着穿好衣服,可刚走到房门口,就觉得浑身虚弱无力,眼冒金星,身不由己地瘫软在地上。

把心远扶到床上后,玄奘拉着心远的手,语重心长地说道:“心远,为师知道你是一个意志坚定的人,可是这次去西天求经,路途遥远,不知道会有多少磨难在等着我们。就连为师也没有把握能否顺利到达天竺求得真经。你身体不好,路上凶险又多,就留在报恩寺养伤。伤好后,可自回长安,等候为师和心意回来的消息。”

心远挣扎着做起身,看着玄奘,依然执着地说道:“师父,‘天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨’。佛主当年历尽千辛万苦,方悟道成佛。心远想请师父再等我两天,两天后我一定可以和师父上路西行。”说完,竟忍不住又咳了起来。

玄奘扶心远躺下,给心远掖好被子,劝道:“心远,为师知道你的志向和抱负,可是你身体不好,没有好身体支撑,你拿什么去实现你的报负?那些‘壮志未酬身先死’的例子还少吗?一副好身体不但可以延长你的生命,同时也为你争得更多实现抱负的时间。你精通西文,好好把身体养好,等待为师求经归来。那时,你可帮助为师翻译经文。翻译经文也是一件功德无量的事,也同样需要一付好身体呀!”

心远闻言,叹了一口气,总算同意留在报恩寺养病。

安顿好心远,玄奘对身边的了空关切地嘱咐道:“师兄,就算每日再忙,我们也要挤出一点时间煅炼身体。不然,疾病就会霸占我们更多的时间和精力。”

了空和寺中众僧闻言,看着躺在床上的心远,都不住地点头。

玄奘临走时,又从募捐来的一百两留作盘缠的银子中,取出二十两递给了空:“师兄庙小,香火不旺,这二十两银子就留在这里,作为心远疗伤所用,请师兄不要推辞。”了空坚辞不受,无奈玄奘态度坚决,了空也就只好收下。

玄奘告别心远和报恩寺众僧,带着徒弟心意上马离开报恩寺,师徒纵马扬鞭,一路西行而去。

一日,佛主在西天雷音寺讲经:“试问禅关,参求无数,往往到头虚老。修行悟道,度己度人,必须根除**,遵循吾门的正确途径,方能证入常乐我净的涅盘境界。”佛尊和颜悦色,望着台下众门徒,问曰:“遍观三界,甚深般若。今台下吾门济济,想必都知:三宝、四谛、五戒、六道、八正道、十二因缘之道理。――你说与我听。”佛主忽然遥指台下三千徒众中的一位问道。

那僧不知是由于紧张,还是真不知,竟吱吱唔唔口不能言。佛曰:“百尺树木非一日之功,积雪作粮到头难免一场虚空。想不到我这里也有自欺欺人、滥竽充数之徒。”佛主看着那僧,“欲证涅盘境,须先戒骄躁。急不得,急不得!”说完,冲那僧挥挥手:“修真切忌妄想‘一步登天’,你且下山从头再来吧。”那僧窘迫之极,以袖遮面,匆匆下山而去。

佛主依然端坐于莲花台座上,面露微笑,不怒不嗔,“我观天下众生,虽性本善,但因无法定性,多为魔障所困,故品行善恶不一。然东土大唐帝国,不但国力富强,而且民众多礼天敬地,是为礼仪之邦。只是东土距我西天圣境路途遥远,不得我妙法真传,国民虽有礼佛之心,却因无真言指引,而误入歧途者众多。一些愚凡曲解妄猜我言,与我宗旨渐行渐远;另有一些虔诚修持的弟子,因无真经定论,陷入口舌之争,往往口不能辩,使我之法不得善传。”

佛主停语略顿一下,环视众僧继续言道:“我门真经可分经、律、论三藏,此三藏乃修真正善之门,与人为善,经藏――度鬼;律藏――谈天;论藏――说地。经藏是定学;律藏是戒学;论藏是慧学。三藏以戒为基石,摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。”

佛主正言到此处,忽以无上法力,玄妙神通感知到玄奘在报恩寺大雄宝殿的祷告,不由心头一喜,“我本欲遣弟子前往大唐,传法于众生,使佛光普照东土,不料刚才竟感知到有我东土大唐国弟子陈玄奘,诚心修持,欲证真知,不顾西行路险,甘冒九死一生之难,欲往我灵山圣地求取真经。我虽有心助他,然修持之道需亲身亲为,方成正果。”顿了一下,接着说道:“只是此弟子**凡胎,西行之路魔障重重,虎豹狼虫出没,只怕未到灵山,其命已归黄泉。为了让我之真言永传东土,劝人为善,使众生早脱苦难,须有一位弟子领我法旨前往东土,成全他与我山高水深的福缘。”

观世音菩萨闻言,走近莲花宝座,向佛施礼说道:“弟子愿领法旨,前往东土大唐接引陈玄奘,成全佛尊与他的师徒之缘,只是不知我佛有何交待?”

佛曰:“求经人虽有扬善之心,求知之志,然我西行路遥,多有魔怪出没,就算无有意外,也需数年。他**凡胎,怎经得起这一路上无尽的磨难?我有两件宝贝送他,可助其修行,早来灵山。”佛主说完,吩咐阿傩、迦叶二弟子,取出袈裟一领,钵盂一个。

佛指着袈裟说道:“此乃‘天经地纬衣’,是我当年修行时所穿。后来我在菩提树下坐禅功成,它也有了法力。穿上它后,冬暖夏凉,水火不侵,刀兵不伤,蚊虫俱不叮咬。”言罢,又指着钵盂说道:“此盂名曰:‘通灵紫金炉’,是我成佛日牧羊女所献乳米粥的陶罐所化。我吃了乳米粥后,于当晚趺坐成佛,牧羊女也入了我门,修成永生之身,此物就有了灵气。不论何种斋饭,用它装盛,一年四季不会变味,春夏秋冬温度适中。一衣一钵珍藏至今,今日将送于有缘人。观音尊者见到取经人,只需嘱他穿上袈裟,持盂西行即可,勿须告诉他内中奥妙,以免他知道有宝贝护身,而生了投机之心。”

菩萨接过袈裟、钵盂,正要辞佛东去,佛又嘱道:“西行漫漫,魔障重重,光靠这两件宝贝求知人是到不了西天的。观音尊者此次东行,接引取经人,勿须腾云驾雾,高空来去,可穿山越岭而行,如此可知求知人西行路遥几何。”佛尊移目看着东方,“修行得道须靠其自身勉力亲为,我等不能以神通助其解脱。若路上有缘,观音尊者可为取经人于魔道中收几个护法的神徒,也好助他们和取经人早日苦修功成,同得正果。”

菩萨允诺退出大殿,唤弟子小龙女随同东行。师徒两个出了佛国仙界,降下祥云,在山野丛林中脚不连地,似飞亦行,径往东去。