当年网络上的资料，还不像现在那么多，我查了半天，才找到一点关于鲜虞的东西。

鲜虞国是古代的一个诸侯国，年头距离现在比较远了，在春秋时期。

地点就在省城附近，无极也是以前鲜虞国范围之内。

鲜虞国的名字，大部分人都没听说过，在春秋众多诸侯国当中，也属于不太起眼的一个。

而且鲜虞国不是华夏正统的诸侯国，而是白狄的一个分支建立的国家。

所谓南蛮北狄，白狄也是当时北方一些非华夏民族的统称，当然后面有很多都被中原的华夏诸国吞并了。

这地方更有名的，其实是中山国，现在还有一个地方叫做中山。

鲜虞国在春秋过后，就没有多少记载了，是被春秋五霸当中的晋国灭掉。

不过晋国灭掉鲜虞国的过程，并不算顺利。

鲜虞国虽然是个小国家，而且种地做生意什么都不太擅长，却有一个很让其他诸侯国恨得牙根痒痒的特长，就是打仗。

战斗力超群的鲜虞国，顶着春秋五霸之一晋国的压力，愣是撑到春秋末期，这才因为打仗打得太狠，得罪了晋国五大夫之一的赵氏（后来赵国的始祖），这才被灭掉的。

我翻了半天，网上关于鲜虞国的资料也不多，看不出什么特别。

最后才在一个个人博客上面，发现了一点儿有意思的内容。

当年的个人博客也刚刚开始流行，大家也都是在上面发些几年之后自己看了都酸掉牙的矫情日记。

但是这哥们发的东西却都是一些奇奇怪怪的东西，大部分都是跟古代的巫术相关。

看得出来，这家伙是一个对古代的巫术非常狂热的人，发的东西里面，有不少都是自己对古代巫术的想象。

对于巫术，魇镇门真的算是正宗了，毕竟也叫巫门，关于巫术里面的种种关窍和流传，都了解的比较多。

就算我这个没有什么基础，半路出家的阴阳剪传人，在《龙裁阴阳六道》里面，也了解了很多巫术相关的知识。

这个人的博客上的内容，虽然都是出于猜测，但是其中有不少，居然猜得还挺靠谱的，尤其是对各地民间风俗和巫术之间的关系。

就是这个人，记载了一些关于古代鲜虞国的东西，也不知道他是从那个古籍里面翻出来的。

古代华夏地区，对于祭祀方面，非常看重，有各种各样的仪式。

周边的所谓蛮夷戎狄，也受到华夏地区的影响，而且祭祀的风格更偏向各种巫术。

这个鲜虞国，之所以打仗特别在行，有一种说法就是这个国家有相当厉害的巫师。

每次跟晋国或者东南方向的齐国打仗的时候，都会有巫师施展巫术，差不多每次打仗的时候，鲜虞国的军队总能在气候上沾点便宜。

这个人在博客里面分析，鲜虞国的祭司，肯定掌握了一些其他诸侯国不知道的强大巫术，这才能帮助自己的军队连连获胜，以一个方圆不过百里的小国，愣是在晋国齐国这样的大诸侯国周围，撑到春秋末期。

祭司？

我现在听到这个词就特别敏感，到了现在这些事儿，说白了都是徐九婴要复活孤竹国那个大祭司。

现在又冒出一个擅长巫术的鲜虞国？还有完没完了？

不过无姓后人，难道后来跑到鲜虞国去了？

仔细一想，还真有可能。

之前我已经在网上，包括燕赵大学的图书馆，了解过关于孤竹国的信息。

孤竹国最有名的就是伯夷叔齐，商朝灭亡之后，作为商人的同族，孤竹国君不食周粟而死，饿死首阳山。

孤竹国灭亡的年代，要比鲜虞国灭亡的年代早上那么几百年。

孤竹国的祭祀在国灭之后，跑到同为商人后裔的鲜虞国去混差事，也是完全可能的。

也就是说，无姓后人在无极县鲜虞故地的可能性，确实挺大的。

查好了资料，又看了一下从津门到省城要怎么坐车，等查完这些，天都快亮了。

在宾馆勉强迷迷糊糊睡了两三个钟头，第二天上午八点多钟，我和叶子就急匆匆的赶到津门汽车站，坐大巴直奔燕赵省城。

这两个城市之间的距离可不近，路上差不多就要五个钟头。

我跟叶子胡乱吃了点儿早餐，上车继续睡。

到省城的时候，已经差不多下午两点多，我跟叶子连正经吃一顿饭的时间都没有，就在路边找了个小餐馆，买了几个驴肉火烧，急匆匆的赶往运河桥客运站。

从省城到无极的车就比较多了，距离也近，差不多一个钟头出头就能到。

叶子到省城的次数比我多，无极也去过，对这一带比我熟，剩下的路基本上就是叶子带路了。

五点前我们就赶到了无极县城，一整天的舟车劳顿，坐车坐得都快吐了，加上昨晚上没睡好，实在有些撑不住。

在县城里面打听了一下西侯坊，知道这个地方距离县城不到二十公里远，随便租个车子就能到，这才放下心来，在县城找了一个宾馆。

该吃吃该喝喝，老老实实的休息了一晚上，第二天一大早这才打车直奔西侯坊。

其实出发之前，我和叶子心里一点儿底都没有。

小雨点儿确实留下了线索，但是也仅仅是个地址而已。

西侯坊村我们打听过，是个不小的村子。

华北平原上面的典型村庄，跟很多地方偏山村的地方不一样，村庄的规模都相当大。

一般的农村，大概有上百户人家就算不小了，我老家的村子能有七八百户人家，在当地已经算比较大的村子。

但是在省城附近华北平原上，很多村子都是一两千户人家，大的都有上万人，规模已经赶得上一些镇子。

西侯坊就是一个挺大的村子。

这地方以前据说有个汉代诸侯王后人的陵墓，所以早前叫西侯陵，后来慢慢变成了西侯坊。

其实我更感兴趣的，是这个地方是剪纸的一个非常重要的流派无极剪纸的发源地之一。

以前我虽然对剪纸感兴趣，手艺也不错，但是对剪纸艺术在全国的分布啥的，一点儿兴趣都没有。

但是自从去了一趟香洲，学到了壮家剪纸的一些技巧和素材之后，发现各地的剪纸流传，其实是阴阳剪的宝库。

等到了西侯坊的时候，我和叶子直接开始找人打听，这里有没有姓无的人家。

(本章完)