第八十四章 牧月峰,解惑谷
作者:墨湘君      更新:2020-04-17 08:17      字数:2696

天弦教,十八主峰之一,供奉二十四仙人中的牧月仙子的牧月峰,擅采天地精华,御草木精灵。

整座牧月峰占地近千里,巨大无比,峰顶更是直入云霄,可直见混星与周天星辰,牧月峰居中向外方圆三千六百里山林,皆为归属之地。

牧月峰下有个地方是专设给新弟子入道解惑的,名唤解惑谷。

解惑谷露天见阳,泉水涓涓自山壁流入清潭之中,花草亦是茂盛,又有阵师布下太清阵,聚一地明清之气,身居其中如何不令人心情舒畅,心思通明。

解惑岩立于解惑谷中间,四周有六至二十五岁天弦教初问道的牧月峰弟子,围着解惑岩盘坐在草地的石蒲团上,聆听盘坐解惑岩上之人的解惑之言。

“上午,我与各位师弟师妹说的是水土木,现在便说火与金。在说之前,我想先听听你们对火的见解。”墨无生道。

“墨师兄,我来说!我来说!”出声的是一个八岁孩童,名为苏星,是牧月峰新弟子中比较活泼、好学的一个弟子。

见墨无生点头,苏星继续说:“火者,生土克金,受水制得木长,心之属,卦为离,日气也,南方之行也,狂暴霸烈,无物不焚,灭绝生机,五行之灾祸者也。”

“谁还有什么不同的见解吗?”墨无生道。

许多人是想发言,因为回答问题可以得到奖励,但想想自己所要说的,好像都被苏星一句涵盖而尽了,答案雷同不仅没有奖励,还会被其他弟子嘲笑,自然是没人出声了。

将一枚裹着蜜蜡的清心丸弹到苏星身边后,墨无生道:“火者,光明,有形实虚,追溯本源,火为古贤启迪智慧,尚在先天开智道纹图之前。故古贤驱兽夜行、御寒烹食、铸物炼药皆不离火者。故火为文明之钥也,大智者谨持,无智者狂热,人慧之重宝。故拥火德之人,知礼,善思,故具大智,行于人前之修士,古称火贤者。”

现如今人族文明昌盛,连妖族都在学人族通言,习人族法职助道,又有多少人还知道人族文明之门,是以火为钥所开启的。

火是平日里经常可以看见的,加上众人几日翻阅了些许典籍,火的特性都很了解,但墨无生一言,直道火于人之义,开阔了众人眼界,令众人深思。

水为生命之源,可利万物。

土为生息之本,可载万物。

木为生机之精,可养万灵。

火为文明之钥,可启万慧。

五行于人之义,皆不可轻视,众人既知其四,又怎会不想知道最后其一呢?

“墨师兄对金的见解又是如何?”苏星问道。

“金者(一切金属),坚锐,巧变,天地所蕴之宝,文明之钥开启文明之门方知其妙用无穷。故古贤铸利兵坚甲、祭器珍宝、钱币通货皆不离金者。故金为惑心之物也,拥权者不弃,谋权者必夺,人祸之首因。故拥金德之人,自强,善谋,故具大权,位于人首之帝王,古称金尊皇。”墨无生道。

金为惑心之物,可引万魔。

“墨无生不愧是墨族三长老之徒,知道的还真不少,我蒙檬妲把教导这些没修炼过的新弟子的任务给他,真是聪明极了。”牧月峰的峰主,道号叫做玉柠子,俗名叫做蒙檬妲,她此时正隐藏在一旁,咬着柠檬,看着墨无生教导新弟子些什么。

蒙檬妲对墨无生这个墨族高才生加入牧月峰,可是欢喜无比,但绝对不会承认自己和怒剑青儒一样懒得教徒弟,也不会承认自己不知道五行中火与金于人之义。

墨无生因为在新弟子中修为最高,所以被所有新弟子称为墨师兄。

现在这些需要墨无生教的师弟师妹,观想先天开智道纹图都没满一个月,连法力都没有一丁点,墨无生教他们五行灵力的特性与运用毫无意义,还不如教一些牧月峰没有,难得一见的知识,开阔开阔眼界,到观想先天开智道纹图的时候,开智境修为也会提升得更快些。

墨无生接连讲述五行,揭生克之因,忽问:“法何计,劲何估?”

一个十二岁小女孩抢在苏星前头,道:“法以年计,劲以石估。”

“何为年,何为石?”墨无生又问。

“不眠不休,不吃不喝一直修炼一年光景,得之精纯法力或武煞称为一年法力。拉得动一石(一石等于九十四斤,这里直接算一百斤)强弓称为一石之劲。”小女孩又道。

“真人几年法,开山几石劲?”墨无生再问。

“真人三百年,开山三千石。”小女孩又道。

“成真人易,还是开山易?众人思考一下,得出结论,再由木六娘来回答我。”墨无生说完,四周的师弟师妹便开始讨论了起来。

“开山易,成真人难。”见墨无生不搭话,木六娘继续说:“开山虽需三千石,千人外道即可成。真人虽仅三百年,天寿有尽难三百。”

“既有阻,何破障?”墨无生问。

“财侣法地。”木六娘道。

“何为财?谁为侣?何为法?那为地?”墨无生问。

“天地灵物、人道灵丹为财。师长同门、益友同修为侣。”苏星道。

“餐霞聚灵、蜕凡真卷为法。造化玄奇、自然妙境为地。”木六娘道。

一场机锋问答的最终结果,令墨无生满意地点点头,赐下清心丸,木六娘一瓶,苏星四枚,余下之人各一枚。

“既然已入天弦教,加入牧月峰,必不似散道独武,缺财侣法地四者,当认真修行,早得长生身,路踏永生仙。”墨无生道。

“谨记师兄教诲。”众人齐应。

“今日就到这里吧。”一身青衣沐浴混阳温光,墨无生脚步轻缓,离开了解惑谷。

离开解惑谷,墨无生没有回到自己的小院中,而是去了别人的小院。

在小院门前,墨无生也不敲门,“头戴问道冠,衣着牧青衣,万卷解惑不足奇,寻仙路上得知己。林夕兄,墨无生无事,特来拜访。”

木门开,迎接墨无生的,正是在天脉岛意树林与墨无生偶然相遇的周林夕,“方才听声,林夕就觉得耳熟,原来是无生兄到访,快请进,我们院里坐下聊。”

天弦教所供奉二十四仙人,皆是散修出身,逍遥自在惯了,不希望老是被宗派打扰,所以不会像正邪仙人一样立教义来提高获得愿力的速度,只要天弦教弟子偶念起他们一点好的纯粹愿力就够了。

为此,天弦教只要门中弟子永远承认自己是天弦教之人,保护天弦教的利益,天弦教有难时回门中守护等几个束缚不高的条件,不会在乎门中弟子在外境域的身份。

墨无生拜入天弦教,主要是为了墨温交代的任务,而周林夕却是与墨无生不一样,他主要是为了一罗境域的机缘。

周林夕出自封眠国织梦族太师府周氏,到一罗境域闯荡,一般都会临时加入一罗天府才对,但周林夕却和太师府其他周氏子弟发生了一些矛盾,没有去一罗天府,又遇上六大宗派大开山门,所以周林夕就加入了没有教义只有归属的一中立天弦教。

周林夕将墨无生请入院子里,落坐后,墨无生道:“先前在天弦宫听到周林夕之名,无生还以为与林夕兄同名之人。想不到林夕兄真的也拜入了天弦教,还和无生一样成为了牧月峰弟子。”

“林夕初到一罗境域,也没有想到会加入天弦。”周林夕叹了口气,“一些不愉快的事既然已经过去了,林夕就不与无生兄说了。”