“还有回灵丹吗？我要买五瓶。”

“对不起这位真人，回灵丹已经卖完了。”竹莹拿出帐簿，“如果真人您肯付足定金，下批回灵丹卖完前，四妙阁可以为真人预留五瓶。”

“这是定金。下批回灵丹，四妙阁大概什么时候才开始售卖？”牧月峰的执剑弟子问道。

“注意看阁主什么时候回四妙阁了。”

“一罗盛世，师兄想出去寻找机缘，无生又怎么会让师兄的时间浪费在这种小事上呢？竹莹，这乾坤袋内的东西都是新炼成的，马上取出五瓶回灵丹来，与师兄结算交易。”墨无生不急不缓地从四妙阁外进入，将一个乾坤袋交给竹莹。

天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

一罗境域兴盛之象初显，就每天都有宝物现世，为了不让弟子错过一罗境域大世兴盛所带来的机缘，天弦教相应的下调了兑换各种资源所需要的天弦玦数量，连执剑弟子离开天弦教出去闯荡，不问目的只需要登记一下就好，更自由了。

到天弦教外闯荡，争夺机缘，除了令自己自信的实力外还需要什么？不就是救命用的丹药与护身抗敌的兵器法宝吗！阵法、机关与道纹使用复杂，不容易掌握，但买来放在乾坤袋中以备不时之需，也是应该的。

四妙阁售卖的东西，同阶层次上比用天弦玦到天弦教的天宝司兑换的制式物品好上一些，所定的价格上则保持与天宝司平价。

为此，墨无生炼制的东西，特别是丹药，往往才向四妙阁补充完，没几天就被执剑弟子抢了个空。

这时，墨无生离开璃弦洞天回到天弦教，已经过了很长的时间了。

当时牧望上人接管璃弦洞天，将有意离开璃弦洞天的妖兽放走，见没有阻拦，璃弦洞天内大部分妖兽，都跟着两大妖皇一同离开了，素心玉铃亦是其中的一员，而不愿意离开的妖兽，则必须遵守牧望上人在璃弦洞天立下的规矩，但有违者，轻者削百年法力，重者灰飞烟灭。

等到了召齐先一步进入璃弦洞天的正冠弟子了解情况时，牧望上人当即了解了正冠弟子中，收获最大的人是墨无生。

牧望上人一问墨无生在璃弦洞天内都干了什么，墨无生说自己阻止了一下，没让正邪两道的宗派占到天弦教的便宜，并将抓住的玄暝门女弟子与所有揽山寺的东西丢出来作证。

这时素心玉铃已经不在璃弦洞天里了，墨无生言辞模糊，令众人曲解成正邪两道的弟子都是墨无生扔出璃弦洞天的。

牧望上人在揽山寺弟子的乾坤袋中，立即就找到了揽山寺的佛宝，佛宝被牧望上人拿走，其它东西还给墨无生，可墨无生就是不想和佛门有牵扯，才把东西才拿出来的，怎么可能会收回来？

佛宝可以还给揽山寺，但揽山寺的其他东西，墨无生不要了，牧望上人就用等值的天弦玦和墨无生交换后，就分给了天弦教中修佛的弟子。

把东西一件不留的还给揽山寺，那是丢天弦教的脸。

保住天弦教的脸面，比什么都重要，所以没人再问墨无生在其它正邪两道弟子身上还得了什么东西，墨无生不解释，曲解成了事实。

这下好了，墨无生在璃弦洞天得了多少好处，再无人过问，牧望上人还要代表天弦教奖励墨无生一番。

墨无生目前最需要的是什么，牧望上人十分清楚。

所以牧望上人允诺墨无生拥有一次，随时可以进入由二十四仙人，为天弦教专门打造的两大宝地之一的镇道塔的机会。

自从无极与湮灭两种伟力对墨无生法力与武煞的洗炼达到极限后，墨无生的修为就降到了建脉境一品，法力之精纯远就快要接近真君的标准了。

更令人发指的是，墨无生内视发现，代表水墨法力的小池子与代表腾蛇武煞的腾蛇蛋上，多了一些色彩难明的纹路，颇具道蕴。

不运转周天修炼，墨无生也能感觉得到，自己的法力与武煞在变强，境界用不了一两年就会恢复并提升到建脉境圆满，为此，墨无生没有时间再去寻找极端之地修炼极脉了，进入镇道塔自然变得很重要了。

据墨无生所知，这镇道塔有很大的机率使进入的人顿悟，每次启用镇道塔的代价就是要消耗大量愿力，并且每次只能进入一个人。

墨无生什么境界什么修为？才建脉一品，真人都不是，进入镇道塔几乎可以说是百分百能顿悟。

为了好好利用这一次机会，墨无生一回到牧月峰，就开始全力修炼生命极脉，聚齐六条极脉，进入镇道塔顿悟，令自己跳出八极天脉，领悟出属于自己的炼脉法。

六转千叶树宝叶完全吞噬之后，差不多一个月，墨无生才把生命极脉修成，生命极脉在等级上比源初极脉差上一筹，自然也比死亡极脉差上一筹。

差一筹是什么概念？

差一筹的概念用数比差不多就是一比五十，用人来形容就是生命之力等于大头兵，死亡之力等于精兵。

死亡之力与生命之力算得上是对立的，可怎么掌握它们，化为太极图衍生出新的伟力，难度就比较大了。

墨无生修炼出的生命之力是偏于血肉之躯的生命，死亡之力却是终结一切死亡，两者融合衍生伟力的契机，还是一日在牧月峰偶然看到承印弟子传授木道道法演练时，令一颗树种瞬间发芽生长至极限后枯萎死亡，遗留下的新树种时感触到的。

有了感触，毫不吝啬地使用了进入镇道塔的机会，在镇道塔追寻道息指引不过两天，死亡之力与生命之力就成功融合衍生了新的伟力，轮回。

说起来源初之力和死亡之力的强大，等同于伟力，所以源初与死亡的融合衍生算是向平级变换，无奈墨无生不可能得到源初之气修炼。

即得轮回伟力，墨无生建脉境缓慢提升的几个品级又跌落回了一品，法力与武煞上的纹路更加复杂神秘了。

轮回伟力为匙，将死亡转化为源初，在生命极脉之中扎下源初之力的种子，向源初极脉进化，而墨无生的生命极脉能进化成源初极脉，还有两大助力的影响。

第一大助力，是坤冥龙岚奕寄宿在死亡极脉中，令墨无生的死亡之力源源不断得到补充。

第二大助力，则是天弦教镇道塔浓郁且纯净的无属性灵气。

源初极脉一进化完成，又有镇道塔内道息为引，墨无生自然而然的顿悟了。

当然，墨无生顿悟也是必然的情况。

墨无生身负太阳、太阴、寒极、炎极四种至极力量都是小意思，无极、湮灭、轮回、死亡、源初五种伟力层次的力量才是逼墨无生顿悟的重要推手，正所谓天道酬勤，墨无生的八极天脉想不突破指的大概就是这样的情况。

顿悟状态中，不可言说的景象不断在墨无生脑海涌现，太阳极脉与太阳极脉融合成无极真脉，炎之极脉与寒之极脉融合成湮灭真脉，死亡极脉与源初极脉分别蜕变成死亡真脉与源初真脉，轮回真脉也跟着塑造而出。

这五条先天真脉，就是墨无生今后逐步掌握五种伟大力量的基础，种子种下，早晚会成长成一棵参天大树。

不过，墨无生还是比不上创出八极天脉炼脉法，这部号称人族第一天脉炼脉法的幽河脉祖，传说幽河脉祖修炼八极天脉的有六条极脉都是伟力层次的，幽河脉祖当年突破建脉境时，全部都蜕变成了真脉，所以幽河脉祖共有十条先天真脉。

能修炼出先天真脉就是仙品炼脉法，八极天脉炼脉法本身只能修炼极脉，修炼八极天脉炼脉法，墨无生图的就是顿悟，天道酬勤助自己创出自己独门的仙品炼脉法。

五条先天真脉连通墨无生全身经脉的主要部分，修炼法力与武煞运转时，法力与武煞每经过一条不同的先天真脉，就会被洗炼一回，直到落入丹田中，法力与武煞的精纯度就达到了目前墨无生所能达到的极限。

独门的仙品炼脉法是得到了，但墨无生对这门自己所创的炼脉法了解得不够透彻，还没有能力将其编篆成典籍，供他人修炼，更没有领悟出利用五条先天真脉的秘法。

一切只有墨无生自己慢慢摸索。

墨无生心中定下的脉宝，九劫天晶。

炼制九劫天晶前，还需让九颗天劫结晶一些珍贵的材料一同泡在装着自己精血的桶里，为了这些珍贵的材料，墨无生到了虚界中的墨杉城一趁，用药岛采集的一些灵药，轻而易举换到了最好的，并且连炼制五色石的材料也一同买了。

九劫天晶的炼制，要用自己的身体为炉，煅烧九劫天晶的炉火，则是被圣焰法点燃法力与武煞生成的圣焰，淬炼用的水则是墨无生的心头精血。

九劫天晶是一种绝对契合炼制之人的脉宝，只要一一遵守炼制的流程炼制，就不会有炼制失败的情况出现。

炼成九劫天晶所需要的时间，最少是九天，而墨无生就是九天炼成。

如果不是因为有源初之力不断为墨无生造血，墨无生那来那么多精血快速炼制九劫天晶。

自从九劫天晶溶入经脉，墨无生不再压制修为的提升，也没有同以前一样刻意修炼，每天主要忙的是炼制各种丹药，用各种丹药的药性不断祭炼五色石，完成玄汇界宫的任务制作机关兽的零件，而赚来的钱，几乎都用在了修复微尘界珠内空间环境上。

就算这样，墨无生也是在离开镇道塔的第六天，修为自然突破到了灵思境。