中国传统的儒家思想也要和国际接轨！也要讲究以人为本！讲究尊重人性！所以，是不是单身不重要，关键是人性是否得到尊重！有了这样的环球化理论支撑，人们对人性自由有了更深刻的体会和尝试，而且自由度越来越大。国民们还善于把问题一分为二地看，把人性自由分解为人身自由和*自由，具体体现为“三化”：对象自由化、形式多样化、家务劳动社会化。对象自由化，提倡换对象频繁而快捷，简单而潇洒。形式多样化，二奶、小蜜、小白脸、第三者、第四者、合同情人、*、办公室恋情、互换情人、群游自由组合……如春日繁花！家务劳动社会化，吃菜可以订净菜，做清洁可以请钟点工，吃饭可以上饭店，*可以和配偶以外的人。这叫做，合理整合优化资源！来，听听社会各阶层的声音：领导说，爱情要与时俱进，婚姻要开拓创新。艺术家说，*造就灵感，灵感造就艺术。教师说，年龄不是问题，最好的教育源于爱。网友说，让我们从心灵开始，从**结束。广告说，用了都说好，大家好才是真的好！

――八面来风，如雷贯耳！

莫逆第二天打了个电话过来，解释他昨晚喝醉了，没看到短信。后来，每天他都要打个电话或者发条短信，也没什么事，就是问候一下，扯一些鸡毛蒜皮的小事。开始，大家都回避家庭和工作，渐渐地，也不那么回避，问一问今天忙些什么？身体怎么样？心情愉快吗？于是，彼此之间就多了一些了解和关心。

魏书记仍然偶尔发条短信，两人的距离总是不远不近。有时候，梅晓曦想，如果他帮助自己那会儿，自己主动一点，是不是会有故事？

孟歌不贪麻将打了，最多偶尔玩一玩。每次要出去，都要告诉梅晓曦：“某某某约打牌。”与其说是告诉，不如说是看梅晓曦的脸色，如果梅晓曦阴着脸，他就不会去。即使要去，他也会和梅晓曦商量安排好两母子。虽然如此，他却变得越来越忧郁。

家里变得越来越冷清，就连欣儿也更加内向起来，在学校不怎么和伙伴玩耍，回到家，就无止境地折纸，折纸，仿佛永远也折不完。有一天，梅晓曦整理他的柜子，发现所有的抽屉里都装满了欣儿折的成品和半成品。

梅晓曦的睡眠越来越差，入睡特别困难，并且半夜容易醒，睡得好好地，突然就醒来，然后就很难再入睡，有时候甚至就睁眼到天明。则反复度量：安眠药要不要再加量。

她还患上了严重的手机综合症。一天到晚看手机看得神经质，总感觉手机在振动，又怕被人发现手机里的秘密，于是，就免不了在人们面前自作聪明地做一些此地无银三百两的解释。手机仿佛成了生命的一部分，分秒难分。吃饭时，把手机摆在桌子上，上厕所也要带着。渐渐地，她还养成了一个习惯，蹲厕所时就想看手机。在那个不足一平米的小天地里，一切都是自由而惬意的。哪一次上厕所没带手机，就像上厕所没带手纸，心里毛焦火辣。很多时候，手机里并没有可读信息，可还是带着上厕所，一边遵着一边研究一下手机功能，也比空着手来得踏实。

梅晓曦被手机牵引着，像上了毒瘾，欲罢不能，倍感煎熬。她试着不和他们联系，或者不理会她们。决心下了不到一个小时，立刻就觉得寂寞难耐，最后主动给所有人发短信，玩看谁回得最快的老游戏。

两粒安眠药真的不起作用了，能够美美地睡一个通觉，真是天赐恩惠！

事情的发展却无休无止。

不知为什么，魏书记的意图突然明显起来，短信内容不再是不冷不热的问候和淡淡的想念，居然**辣地谈情说爱，还约梅晓曦出去玩。后来，她从别人口里知道他离婚了，把她吓一身冷汗。这对他来说自由了，可对梅晓曦来说威胁和隐患更大了。他和莫逆不同，具体是怎样不同，她也说不清楚，总觉得魏书记的追求像颗炸弹，而莫逆那里是梦里温柔乡。

梅晓曦想，只有孟歌离开了，自己的生活才能正常。因为有孟歌，她就不能自由地与男人交往，因为不能与他们自由地交往，她就得做“地下工作”，因为做“地下工作”，她的人格开始严重地分离：人前是淑女，人后是婊子！她对现在的自己深恶痛绝！一切都源于孟歌！孟歌！！去死吧！你！让我的灵魂得到片刻的安宁！</p>