进入村庄公路地段时，我放慢了车速，因为道路上时不时有一些农民赶着牛或羊群经过，有时还有一些鸡或狗在路上大摇大摆的走着。

我走南闯北多年，知道这些鸡和狗是不能碰的，一旦被车轮辗上，主人会抓住车主敲诈一番。这事我以前骑摩托车遇到过一回，那是在老家我不小心骑摩托车辗死一只鸡，那只鸡的主人便说鸡生蛋然后蛋生鸡，最后逼着我拿了一百块钱才放我走。

我想到这儿开着车驶过一口大池塘边时，前面有一个年轻男子顶着烈日在路边朝我招手。

我一般不让陌生人搭车，尤其是在这种陌生的山村里。因为我有朋友曾经在路上好心让陌生人搭车，结果被陌生人恩将仇报把身上的财物全抢光了，我虽然不怕那些歹徒，但是我觉得出门在外多一事不如少一事。当然在城里更加不能随便让陌生人搭车，因为那样搞不好就会被“钩子”诬告非法营运。

现在这个社会到处是利用人们的好心行骗的骗子，这点我早就门儿清。

不过我看这个年轻人一脸的和善，不像是什么歹人，尤其是他背着行李包，他胸前还挂着一台DV机，由此可见他应该不是歹人。一般人在路上拦车行凶要么假装摔在路上挡住车，要么就是……，反正我觉得他不是歹人。

再说了，他如果上车胆敢对我使坏，那我随时都可以用巫术制得他鬼喊鬼叫。我把车开过一段，

“兄弟请问您是去南湖镇吗？”年轻男子在我把车停在他跟前时，他这样问和气地问我。

我笑着对年轻男子说：“是的。您上哪？”

年轻男子拍了拍照相机，说：“我是业余的摄影家，我去当地一所贫困的学校拍照。”

听他这种口气，我觉得这个年轻男子的确是业余的摄影家。没有哪个真正的摄影师会称自己是业余的摄影家，家可比师大多了。

我朝年轻男子偏了偏头，说：“上来吧。”

“兄弟您真是一位大好人，”年轻男子坐上副驾驶室说：“我在这里拦了半天的车都没有人给我停下。”

我笑了笑，没有说什么。

“嘻嘻，这车真舒服。”突然我脑后有一个怪笑声，我赶紧看后视镜。

我从后视镜里看到，后座上有一个长着驴耳、驴鼻、驴嘴的妖精坐在那里，这是驴精，身体跟人一样，只是腿脚是蹄子。我认识这种妖精，他们不会伤人。想必他是刚才我停下让年轻男子上车时，他也趁机钻进来的。

我用通灵术问驴精：“喂，你上来怎么也不打个招呼？”

驴精显然被我的问话吓了一跳，他问：“你怎么看到我？”

我说：“我是巫师，当然……”

驴精不等我说完呼啦一声不见了。我知道有时候有一些妖精，喜欢坐到人们开的车里兜风玩儿。他听我说是巫师，肯定是害怕什么了。不过其实我是乐意让他坐顺风车的，只要他不使坏就一切OK。

我放眼望去，这山村里想必有不少妖精，有不少形形色色的妖精在四周出没，有的在飞，有的在跑，有的在闲游散步，前面还有一个鸡鬼用独轮车推着一个老太婆往前走去。那个鸡鬼想必是文革时期的过来人，她放声高歌，唱的是红歌，那抑扬顿挫的歌喉把老太婆逗得乐呵呵的。就在我开着车经过她们跟前时，鸡鬼因为推着老太婆在路中间行走，她为了给我让道，嗖的一声推着独轮车闪到路边，然后继续推着老太婆，继续唱着红歌。

我开着车一路驶去，用不着在乎他们的存在，每当我的车子要撞上他们时，他们都会自动避开或消失。

“兄弟你去南湖做什么？”年轻男子笑着问我。

我说：“去找一个人。”

我知道进这种山村里找被拐卖的妇女，一定要保密，否则一旦走漏风声，村里人就会合起伙来把我蒙骗，说这里根本没有你找的人什么的，或者干脆用暴力把我赶出村庄。因为这种山村还保存着中国传统社会的乡土社会格局，在乡土社会里法律不会比人情大，在人情面前，外来人一旦跟本地人发生冲突，本地人一定会向着本地人，什么法律在讲人情的乡土社会里都是狗屁。

我说完，年轻男子可能见我一脸的冷酷神情，便识趣地不再问我这类问题，改而热情地请我抽香烟。

我一般不抽陌生人的香烟，尤其是在这种场合碰到一起的，因为有一些歹人会在香烟上作手脚害人，比如像我所知道的用**蒙倒人，用蔓陀罗制的定身药把人弄得神志不清等等。但这回我觉得这个年轻男子不像是坏人，何况他还自称是业余的摄影家，一个懂艺术的人想必不会坏到哪儿去。

“谢谢！”我接过他的香烟抽起来。

我自从在杨芸面前说过戒烟起，我一直在时断时续地戒着。最近我也有好久没抽了。

我戒烟是为了纪念杨芸，因为她在今年二月份的时候被马天明的手下暗杀了。</p>