))”慧明命令式的说。

“君子怀德，小人怀土，君子怀刑，小人怀惠。请闵小姐讲一下，”本来太傅是想让太子妃来讲的，但又不知太子妃所学如何，怕提问后尴尬，就不好说了。所以不敢造次。

“君子始终想着自己的道德修养，心中始终有一个法度，并遵守社会规则，而小人就是没有大眼界，抢点小便宜的人。”

其实孝琳没有答完，本来想往下讲的，可看见太子，从始至终一直盯着太子妃看，心里实在是不愤气，就嘎然而止。

“匹夫不可以夺志？李小姐请你讲一下。”

其实李信也不知道彩静到底是怎样，可现在都叫了，如果她不讲，会落笑柄的。他看着彩静暗想着，怎样才能帮她过关。

“一个有理想有志向的人，才会有奋斗的动力和前进的方向，真正重要的是，一个人内心的定力与信念，不论你的理想是大是小，实现所有理想的基础，在于找到内心的真正感受，你可以夺去他吃的权力，可以夺去他睡的权力，也可以杀了他，但你不可能夺去他心中的志气。”强贤回答的铿锵有力。

张敬献媚的朝强贤赞道：“强贤你是最棒的。”

“切……”强贤瞪了他一眼坐下了。

太傅正沉吟着，该不该叫彩静时。

“太傅，该太子妃娘娘回答了吧！”

“啊！我？……”彩静瞪大了眼睛看看周围的人，又看看李信。

李信无奈的点了一下头。

“那就剩下了：为女人与小人最难养也了。我们大家就请太子妃娘娘讲讲吧。”原来是孝琳轻蔑的看着彩静。心想着一个武枪弄棒的能有什么文采，这个小人你当定了。（不知孝琳是怎么想的，难道你不是女人嘛？）

本来彩静没想要回答问题，今天只是想认识一下同学而已，想看看古代是怎样上课的，现在要回答问题，也不是什么难题，只是听孝琳这么一说，心理有些气，所以就痛快的站起来，笑着说：

“哦！就剩这个问题了，太傅也真是的，您是不是在难为我呀，怎么这么难回答的问题留给我了呢！”

大家都笑了起来。

“太子妃娘娘见多识广，讲讲让我们大家也开开眼见。”孝琳推波助澜的说，一脸的幸灾乐祸。

李信想帮又不能帮，只是恨恨的盯了孝琳一眼。

“我说不好，因为我们那里跟这观念不同，不知太傅是怎样全释这句话，所以讲不对，请太傅多包含。”

“古人讲，女子无才便是德，那是因为女子很少有受教育的机会，而一个人的眼界和他的世界也是成正比的，没有眼界，没有知识，没有更多元的参照，没有更独立的经济地位，因此女人会狭隘；人抱怨，会难养，这是通常人们的理解和解释，这样解释也没有错。”

“但还有一种解释，就是把女子与婴儿相比，女子与小人难养是指，从满月至周岁的小孩子是最难养的，我所说的是把‘小人’单纯地理解为小孩子，说女子和孩子都有共同的心性，为女子与小人最难养也的后面一句就：近则不逊；远则怨也。就是那种你太靠近，她会对你不恭敬，太远了她会对你抱怨的。不管是妻子，姐妹，还是小孩子，都是这样的，丈夫对妻子太好，她会对你，不是那么的尊敬，会跟你撒娇，姐妹们也会对你耍赖，小孩子就更不用说了，他会哭的很凶，他要你抱他。你如果不理她，那么她们就会怨你恨心，会哭会闹。我是这样理解的，不知闵小姐是同意前面的小人说法呢，还是同意我说的女人和小孩子的说法？”彩静一顿大道理讲的所有人，目瞪口呆全都不得傻了。

（注：这些论语，都是来至百家讲坛的于丹教授的论语心得。偶对这些是一塌糊涂的，大家看了别拍偶喔。如果于教授或是她的的学生看到。请多原谅。只是为了争加故事情节，千万别生气，先鞠躬了。）

“哗……”李信带头鼓起掌来。

太傅也不知该说什么好！

闵孝琳气的脸色煞白。

慧明公主高兴的走过把彩静抱在怀里说：

“你怎么会有这么新奇的解释呢？”

“哦！这都是我们教授讲的！”

“教授？……是先生嘛？你们先生是谁，在哪里讲学？”太傅也问。

彩静一时说露了嘴，心一横，干脆：

“是先生，我们那里叫教授，是北京师范大学硕士生导师，于丹教授。”反正你们也不知道北京在哪。

“硕士？……”

尽些个新名词。

“啊！皇嫂那个北京什么大学在哪啊？”律问道。

“哦！在海外。我师父南海神尼哪里。”彩静心想就编吧！

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