品书网 www.vodtw.com ( )等到张子恒全然熏烤好十余只野味后，已经过去大半个下午，见时日不早，张子恒干脆放弃赶路的念头，全心的投入到打猎中。

如今这些野味可堪比于回复丹的存在，所以本着多多益善的念头，张子恒自然会多弄些，以防有个万一，也要有个应急，算是有备无患。

当然张子恒也不会缺心眼的在一个地方打猎，毕竟这个山头上的小兽是有限的，若全被自己猎杀了，附近一带以打猎为生的村民就要饿肚子了，所以一个下午，张子恒一连窜的换了好几个山头。

当太阳逐渐步入西沉时，忙于打猎的张子恒才停下手来，准备给自己寻处隐蔽的地方打坐。

经过半天的忙碌，前前后后加起来猎杀了有百头小兽，虽然还未来得及清理，但因为须臾戒子有保险的作用的，张子恒也不急着一时。

太阳落山后，张子恒在山腰处的岩石缝隙下扎了根，开始打坐修炼起来。

因为下午半天的积淀，体内消耗殆尽的五肺之气恢复的七七八八，所以步入打坐后，张子恒很快的就进入孕养五肺器官的层面。

根据老叟赠送的两箩筐书籍，张子恒悟出了丹修之道，同时对往昔修炼的奔雷决有了进一步的理解，这也是张子恒在重塑肉身后未选择原先的修炼套路。

奔雷决的修炼并非一定基于真元的基础上，换句话说，张子恒可以以五肺之气为基运转奔雷决中的一系列套路，当然有些地方需得改进，毕竟奔雷决是按照真元的运转而制定的一系列运转路线。不过总的说来，皆是调和之理，所以并无本质上的问题。

步入打坐中，张子恒迅速的通过神识炼化了一些天地灵气，随后转化成真元，接着利用这股微弱的真元来滋养自己的五脏六腑，从而起到强化五脏六腑的效果，这样便能增强体内五肺之气，这便是丹修的核心理念。

此想法虽然没有根据，但依照炼丹的一套程序来看，一点也没问题。当然至于真实情况如何，还需日后实践检验。

控制真元来孕养五脏六腑对神识达到合体境界的张子恒来说并不是件困难的事，短短半个小时内，张子恒变化炼化的真元全然消耗掉，随即继续的开始控制神识炼化真元，然后再利用真元来孕养五脏六腑。

如此过程，循序渐进了一个晚上。等到次日的太阳，从 www.vodtw.com