7.学习之外的那些事儿――狩猎…
作者:巴山遗木      更新:2017-12-19 12:26      字数:4448

高一那年寒假,李达听说父亲要带他去大山深处狩猎,无不兴高采烈,他首先想到的是在春节来临之季,说不定猎到一头獐子野猪什么的,就能凑足上学的费用。还有,他想起了七八年前在山上遇到的那一幕奇特的场景,希望这次也能遇到类似的奇观,看到一幕神狗儿围捕猎物的情景。

那神狗儿是一种个头比猫还小的动物,群居于深山野岭之中,分工精细,团结协作,密切配合,共同抵御灾害;捕食猎物时,一旦出动,非得手不可,所以,谁要是不幸成为神狗儿的猎杀对象,谁的末日就必然注定。更独特的是,其捕食方式令人大呼叫绝,连森林中的百兽之王――老虎也避让三分,野猪更是闻之色变,只有笨拙的狗熊,以闭目塞听的方式屏声息气,坐立不动,装死耍赖,利用神狗儿不吃死尸腐肉的特点,往往能瞒天过海,逃过一劫;素有“一猪二熊三老虎”的森林王者在神狗儿面前都惶恐不安,更别说其余兽类碰上它们的结局有多惨了。

那是80年代初的一个秋末阴天,李达和父亲李能一道上山砍柴,习惯性的带上猎狗和猎枪,以便能够顺便捕获一些野味回来,像打只野鸡野兔什么的小动物是常有的事。那时,李达已经十一岁,能够帮助大人做许多力所能及的事。不仅李达如此,其他孩子也一样,十一二岁的年龄,就被大人煅练成了家中的得力助手,因为要在大山里求生存,不练就出吃苦耐劳的本领谈何容易?现在要是让一个十一岁的娃娃上山打柴干活,那简直是天方夜谭,不可思议。但在那时那地,穷人的孩子早当家,是司空见惯的事。这大概就叫环境影响人生吧,许多时候是逼出来的。

李达和父亲一道,很快就翻过屋后的大山,再转几道山梁,就到了目的地――漆树湾。

漆树湾森林密布,自然干枯的树枝随手可采。他们就是捡这种树枝作柴,不费多大功夫,就完成了任务。

他们的猎狗一身漆黑,是一只训练有素,非常灵性,懂得主人心思的好狗。李达亲热地称猎狗叫青龙。在李达和他父亲捡柴的时候,青龙就躺在一处草丛上静静的休息,等待主人一切就绪后,它就知道自己该做什么了。

李达和父亲把柴收拾好之后,就给猎枪装好火药和子弹,选择一处野兽必经之路的交口蹲了下来。

青龙已经迫不及待,摇头摆尾地盯着他们,等待主人一声令下。

只见李达的父亲手一挥,青龙就箭一般似的,朝野兽出没的地方飞奔而去, 不一会儿,就从山下传来汪汪的叫声。

“猎物出山了!”李达的父亲根据青龙狂吠的紧急程度立即判断道,“是只青麂子!”(一种比鹿约小的草食动物)

可是,就在他们屏声息气,全神贯注地等待着青麂子撞向枪口时,情况却突然异常起来,只见猎狗青龙气喘吁吁,夹着尾巴跑到他们身边,惊惶失措,瑟瑟发抖;李达也不禁毛骨悚然。

李达的父亲到底是个老猎手,他站起身,拄着枪管,怜惜地抚摸着青龙的脑袋骂道:“没用的东西,怕啥?”接着对李达说:“今天有好戏看啦!”

“什么好戏?”李达有些莫名其妙。

“我们遇到了神狗儿。”

果然,对面不远的山坡上精彩的一幕出现了,一只青麂子在浅草丛中横蹄远跨,四下乱窜。它向东冲去,东边传来“咴咴儿”的叫声;立即掉头朝西突围,西边又传来同样的叫声;再朝北,北边如此;朝南,南方如此。而身后两只形如猫狗的小动物也“咴咴儿”直嚷,紧追不舍。它们就是神狗儿,从四面八方围追堵截,迫使麂子“束手就擒”。

疲于逃命的麂子哪里经受得住这般阵势?几个回合之后,就再也跳动不起来,只好等待敌手发落。

一只神狗儿见时机已到,以迅雷不及掩耳之势飞身跳到麂子头上,锋利的爪牙朝麂子的双眼挖去,麂子悲惨的叫声顿时响彻山林,连空气都为之凝固!麂子开始在地上打滚儿,痛苦地挣扎,挣扎。接下来,四周围攻的神狗儿纷纷赶拢,有的挖肚脐,有的掏缸门,三下五除二,就把一只活生生的麂子扒得肠肝肚肺悉数暴露于光天化日之下,十二只小小的神狗儿开始享用一顿丰盛的美餐。

大获全胜的神狗儿不时东瞧瞧,西望望,根本就没把对岸的李达他们放在眼里。在抢吃美味的时候,有的还用前爪去揩嘴角的“油荤”,有的还要去招惹旁边的同伴,用爪子抓一下同伴的脑袋,连忙返身就躲到一边去,真是一群顽皮的家伙。

前后不过十来分钟,它们就吃饱喝足,然后认真地审视李达他们,静观李达他们的所作所为。

这时,李达的父亲已经给青龙套上一个临时挽起的藤项圈,说:“只要戴上项圈这标记,那些家伙就不会前来伤害。”原来,神狗儿也很通人性,人们饲养牛羊,如果无人看守,就给牛羊套上一个项圈,放心地将牛羊赶到野外去自然放牧。神狗儿见到套有项圈的动物,就知道是家畜,不仅不会伤害,还会远远的守护着,利用家畜作诱饵,引出虎豹之类,捕而食之。就这样,神狗儿始终将野猪、狗熊、老虎、豹子之类的大型猛兽控制在一定数量范围内,不使这些动物大量繁衍,贻害人类。因为在过去的岁月里,大山里人口稀少,森林丰富,植被完好,人们靠天吃天,完全依赖风调雨顺过日子。如果野兽出没,人们种的庄稼,养的牲畜,不是被野猪糟蹋,就是被虎狼伤害。而制服这些猛兽的天敌,非神狗儿莫属。人和神狗儿就这样成为互不侵犯相互利用和平共处的友邻关系。

难怪人们称它们是神狗儿。神狗儿看懂了李达他们的心事,知道他们是自己的朋友;再说,今天它们的美餐还沾了青龙的光呢,是青龙赶出来后,让它们得了便宜。所以,当双方互相对视之后,李达和他的父亲向它们挥手致意时,那只个头最大的连忙举起前爪向李达他们做起鬼脸来,仿佛炫耀道:“多谢你们?!”然后,轻快地离开;它一走,其余的都跟着离开,一个个大模大样的做起“byebye”的动作,那样子真是可爱极了,让人忍俊不禁。

它们离开后,青龙在主人的陪同下,才大胆地赶过去收拾残局,也美美在饱餐了一顿。

对于神狗儿,祖先们认为那是天上派来的天神,专门保护人们的庄稼和牲畜。所以,人们对神狗儿总是怀有一种敬畏之心。其实,它们并不是什么天神,而是由于人们无法用科学的方法来解释自然法则,只能凭借实践经验来判断自然规律而得出的朴素辩证的观念。

在历史长河中,我们的祖先长期与神狗儿打交道,其间也和神狗儿发生过激烈的冲突。

据说,村里有吴姓人,一天,上山采药,碰到一对出生不久的神狗儿幼崽,出于好奇,将其抱回家中。结果,当天夜里,几十只神狗儿就集中到吴家的房前屋后嗷嗷示威。吴家被那拼命的阵势吓倒,连忙将幼崽从窗户送出。一群神狗儿救出幼崽后,方才离开。

但另一户人家就没有那么幸运,因为那家少爷初生牛犊不怕虎,在山上遇到一群神狗儿后,偏要去惹它一回,看到底有多厉害。于是,不管三七二十一,瞄准一只神狗儿就是一箭射去,当场射死一只,把其余的神狗儿吓得怆惶逃窜。少爷自鸣得意,心想,再神通也敌不过我们人类啊。于是,得意洋洋的将射死的神狗儿带回家。

家里人一看,脸都吓青了。咋有这般胆量伤害神狗儿?不是闯了弥天大祸吗?大人一记耳光扇了少爷之后,赶紧与家人商议对策,连忙点起香蜡,烧起纸烛,祭天祭神,许下心愿,请求宽恕,原谅小孩的无知和过失。

然而,悲剧还是发生了。当天夜里就听得圈里猪声悲嚎,一家人知道是神狗儿来报仇了,哪敢出声?第二天晚上,又一只猪被神狗儿解决。第三天,第四天,所有的猪就被除脱。可神狗儿还不解恨,见主人还没有反映,越发气极败坏,见鸡杀鸡,见物毁物,连屋前屋后庄稼都不放过,搅挠得一家人心神不宁,睡卧难安。无奈之下,准备全家搬迁。这时,有人想了个办法,建议悄悄地用树枝、茅草等物做成毛人,其身高相貌与少爷长得一模一样,然后,把“少爷”捆绑着推到神狗儿的视野里,先是用鞭抽,再按倒在地上跪着,最后用箭射倒。这样,神狗儿认为射死自己同伴的仇敌终于得到了正义的处决,一场以假乱真的障眼法才让神狗儿得到心灵的安慰,至此事态平息。

人和神狗儿经历过这些战争之后,最终成为和谐共处,相互利用的相生相克关系,不能不说是生态关系中一道奇妙的风景。

可是,这样的风景再也没有了,当李达再次和父亲一道上山狩猎时,只见森林破坏,植被凋零,野兽不知何时已经无影无踪。他们守了几个白天和黑夜,连一只野兔也没有发现,更别说神狗儿的身影。

李达的父亲深深的感受到环境破坏带来的可怕和忧虑,他对李达说:“下山吧,没有希望了。”

原本兴致勃勃的李达也和父亲一样,叹息道:“唉,连野兔都绝种了,还有什么可利用的?看来,生活在这山上,除了努力读书,没有别的出路了。”

父亲点点头:“是啊,你说得对。可惜,不是每一个人都能和你一样,能够认识到这些深刻的道理。”

他们失望的返回,只好去想别的办法了。