上场的这位乃是一代武学宗师，人称天下第一手的虎头少保孙禄堂。孙禄堂是当今武学泰斗人物，精通形意拳、八卦掌、太极拳等三大内家拳法，堪称内家拳第一人。

场外观众见中方连败数场，下面已经有些不满，大家纷纷议论，难道中华武术居然打不过小日本。此时见上场的居然又是一个干瘦老头，不禁胃口又吊起来了，难道这人就像先前的李书文，也是中华武术的绝顶高手？

植芝盛平见下场的是个老者，不敢大意。这两人站在台上，植芝盛平只有一米五多，孙禄堂也不高，若不是在这么多人面前，大家都不会想到这居然是最高水平的武术比试。

裁判一声“开始”，双方都没有动，而是警惕对方。对峙了十多分钟，场下观众开始不耐烦鼓噪起来。

植芝盛平到底忍耐不住，先出手一试，两人对拆几招，却没有身体接触。

行家一伸手，便知有没有。双方又陷入对峙。

台下鼓噪声更大了。孙禄堂和李书文不一样，李书文走的是以刚猛的外家功夫为主，而孙禄堂完全是阴柔的内家拳为主，两人风格迥然不同。植芝盛平虽然正是当打之年，但在孙禄堂这个内家拳大家面前根本讨不到便宜。

高手的比招在外行人眼中颇为无趣，但那些武术大家却看得惊心动魄，这其中的凶险只有他们知道。高手过招就在毫厘之间，一招不中马上换招，一旦得手便是连绵不绝，收发随心。不像那些低手，非要打个头破血流才见分晓。

双方已交手半个小时，仍然难分胜负，最后，裁判宣告这场比赛平局，大家一颗悬着的心才放下来。

这次中外技击大赛以中方全线告捷而胜利结束，第二天，全国各大报刊对这次大赛进行了全面报道。副总统刘先俊以《中国需要尚武精神》为题，高度评价了这次中外技击大赛的意义。他认为武术是中国优秀的传统文化，是中国固有的国粹，应该发扬与光大。在文章中，刘先俊热情洋溢的称赞了武术界人士的爱国情怀，提出发扬尚武精神，以武术强国强种，改变中国人在国外东亚病夫的形象。这次中国在技击大赛中取得全面胜利也证明了中国人并非东亚病夫，中国传统文化是具有顽强生命力的。

刘先俊的文章迅速在全国引起热烈反响。一股练武强身的热潮迅速在全国蔓延，西北尤其猛烈。西北是边陲之地，本来就民风骁勇，有着良好的武术基础。在刘先俊倡导"强国强种"后，中国传统武术引起了人们的重视。一些社会名流和教育家，延揽武术人才，出面组织以推广和研究武术为宗旨的武术组织。西北不少城市相继兴起了一大批武术会社，如迪化的西北国术馆、西宁的武术研究会、兰州的武术研究社等等，几乎没有一个城镇无武术组织。各武术组织大量聘请民间拳师任教，使得原本在一地一族中传习的拳术，开始冲破地域家族界限广传于世。

城市武术馆的大量建立，还改变了原来武术主要在农村传习、自生自灭的情况，形成了以城市武术组织为中心，有组织地推广武术，有组织地开展对武术的整理和研究，武术开始沿着科学化、规范化的方向演进。同时也促进了武术教材的编写，一些原来散存民间靠口传身授的武技，被整理成规范的图解教材，并且出现了宏观介绍武术的书籍。此外，中华武术界开始借鉴西方运动竞赛形式来发展武术的考试方法和竞赛制度，吸收作为西方体育运动基础学科的生理学、解剖学、心理学、力学等，来解释武术的科学性和技法特点。

对武术推动最大的还是武术还被正式列入西北的学校的体育课程和运动会的竞赛项目，从此武术成了学校的必修课程。

武术导致电影的迅猛发展则完全是个意外的惊喜。按照刘先俊的指示，为了弘扬武术文化，当时西北的电影公司和武术界合作，拍了几部武打影片，结果这几部片子一经推出就无比红火，首先是在上层社会流行，得到那些官太太们的热烈追捧。后来逐渐流入民间，同样深得老百姓的喜爱。那时电影还是一个稀罕物，许多人为了能看到一场武打电影，还要赶到迪化、兰州、西宁等大城市来看场电影，一张电影票千金难求，由此带动了电影业的大发展，各大电影公司、电影院和演员赚的钵满盆满。武打明星迅速成为一个令人眼红的职业。练武，不仅能当明星赚钱，能当运动员拿奖，能当兵立功，最不济也能到学校当老师或到武馆当教练。

若干年后，这些武打电影还传入海外，成为中华文化传播的使者，许多外国人一看到中国人首先想到的就是中国功夫。中国人给人的印象不再是留着辫子、吸着鸦片的东亚病夫，而是勇敢善战，不能招惹的东方侠客。无数外国人涌入中国学习中文、学习东方武术，同样有大量中国人到国外，开武馆、开餐馆、开中文学校，成了后世海外中国人谋生的保留手段。

武术也开始进入军队，军营成了最大的武馆。那些在战火中成长的习武者经过战场上的生死锤炼，水平更在民间高手之上。武术推广最直接的影响就是西北的国民素质大大提高，兵源大大增加，新招募的军队只要进行简单的军事训练就可以迅速成军。通过全民习武，西北军已悄然在民间为自己编练了一支精兵。