一零四节 鸿钧兄弟
作者:李色佛      更新:2017-12-19 12:26      字数:4009

道祖鸿钧却是又接着说:“我却是没想到,我亲自选中的你,竟然立志要去寻找我天道中的那一丝空隙,居然还被你找到了!”

道祖当日选定李松,却是早就为李松设计好了一条人生道路:在紫宵宫中讲道之时利用巫妖两族的矛盾而留下第七尊圣位;在不周山下借女娲造人而让李松化形;在洪荒游历时候偶遇红云而赐下第七道成圣契机鸿蒙紫气;在五庄观之事后借惩罚李松而让李松参与了后土身化轮回地狱之事,借教化人族时让李松得教导天地人三皇之大功德……

后面便是封神大战,其实在这个时候,李松早已经身具无量功德,玄木岛一脉也已成气候,李松可以立教而成圣了,正好应了“量劫起、圣人出”这一句话语。

可偏生这时的李松已经矢志要凑齐那先天五行之精,以力而证圣,成圣之事便如此耽误下来。到后来封神之时,李松因为间接的参与了其中,因目睹三教四圣围攻通天教主截教而顿悟,对道祖鸿钧天道也是产生了怀疑……

于是后来的事情,便是李松与其玄木岛一脉寻找那天道“遁去的一”的过程了!李松在封神大战中强救云霄、袁洪、高明、高觉等原本应该上榜之人;李松在三山关下又从佛教手中夺回了孔宣、从准提手中拿到了先天庚金之精,孔宣发誓建立儒家学说;李松收归幽冥血海、西贺牛洲群妖对抗天庭;李松定地界秦齐之争,收徒至尊宝,拉拢女娲,对抗佛道二教……

更为出格的是,李松决定不使用那道鸿蒙紫气而成圣!

道祖鸿钧天道也非一成不变,有一个自我完善的过程。每每被人发现“遁去的一”以后,便迅速有动作来弥补这一“漏洞”。

当年洪荒中凡人能修仙长生不老时,后来便有天劫降下……

那孔宣创儒家、助人逆天改命时,天道便降下红云转世的韩非创立法家。分玄木岛气运,让儒家发展受阻;

李松欲拉拢女娲,佛道二教便联手而击!

可李松终究还是放弃了那道成圣契机鸿蒙紫气,取得了若水的先天壬水之精,成就了第四位先天五行大全之人,这一切在“意料之外”、却又在“意料之中”。到了此时,已经不是道祖鸿钧地天道可以“把握”的了!

窃物者盗,窃国者王!所以道祖才说李松。已经找到道祖鸿钧天道中的那遁去的一”了!

李松想了想,道:“道祖地那兄弟到底是谁?”

道祖看了李松一眼,道:“那日你已知道我三兄弟间的一些事情。今日我便与你说个明白!”

“也不知从何时起,这宇宙便成了一片鸿蒙混沌,这鸿蒙混沌在经过了亿万万年岁月后,那鸿蒙混沌终于慢慢的演化出先天阴阳,而先天阴阳又演化出先天五行,其中先天五行之精分别为那庚金菩提树根、甲木松子、壬水蟠桃果核、丙火扶桑木根、戊土人参果。可在这先天五行之精前,却有三大灵根,乃是那演化先天五行的先天阴阳而生成,是故生就具有先天五行!”

“那三大先天阴阳灵根分别为创世青莲、黄钟李、五行果。这三大灵根中,创世青莲最先孕育了一颗莲子而化形。名为盘古。而黄钟李与五行果差不多同时结出一颗果实而化形,黄钟李化形之人取名鸿钧;五行果化形之人取名罗喉。鸿钧罗喉二人皆拜盘古为兄,鸿钧为次、罗喉最小!”

“三兄弟便如此在那鸿蒙混沌中一起修炼、如此亿万万年便过,这亿万万年也是三兄弟过得最快乐的一段日子。”

“终于有一天,大哥盘古率先得道。盘古得道后,感叹混沌世界之黑暗单调,决意要开天辟地,然后身化万物。此乃有生命危险之事,但此时鸿钧与罗喉二人尚未得道。阻止盘古不得。只得各自继续修行!”

“鸿钧罗喉二人在缺乏了大哥盘古的指点以后,竟然各自悟出了两条完全不同的道。鸿钧认为大哥盘古开天辟地、身化万物乃是正确的决定,天地无私,舍我为道,为了自己心中地理想,即便身死又有何妨?;罗喉却认为大哥盘古开天辟地、身化万物乃是愚蠢的行动,人不为己,天诛地灭,我们证道乃是为了自己,若那道需要献出我们自己性命,此道不证也罢!”

“鸿钧罗喉两兄弟谁也说服不了谁,时天地已经初成,大哥盘古已经头顶天、脚立地,成败只在片刻之间。鸿钧罗喉二人各种为了坚持自己的理想,竟然大打出手。鸿钧要维护这天地,让盘古道成;罗喉要毁坏这天地,让盘古解脱。”

“鸿钧罗喉二人自是分不出胜负,反倒将盘古刚开辟地天地给打得摇摇欲坠,盘古得知两人之争后,心知鸿钧罗喉两人再不能共存,只能选取其一,于是盘古挥泪封印罗喉,并将那护卫混沌青莲莲子的二十四瓣莲花炼成那造化玉谍,赐予鸿钧,命鸿钧守护盘古开辟的天地!”

“但三兄弟自鸿蒙混沌以来,亿万万年一起走过,如今盘古亲自出手对付了那原本是为了自己着想的至亲兄弟罗喉,心中甚是愧疚,觉得自己无法再容于自己开辟的天地之间,于是便在身化万物时自殉身亡!三兄弟中,只留下鸿钧一人独守天地!”

“盘古身死,罗喉虽被封印,又怎会不知?罗喉只道大哥盘古乃是承担不了天地初开、身化万物的因果业力而生死,于是罗喉在封印中决意要回归天地宇宙之中,将这天地宇宙重归于鸿蒙混沌,再塑盘古真身!”

“鸿钧自然是要阻止罗喉的动作了,所以才有了洪荒中的这许多事情的由来!”

讲到这里,鸿钧抬眼看了李松一眼,突然又抬眼望向那遥远的天庭,一字一顿地说道:“鸿钧为道、罗喉为魔;鸿钧为天道、罗喉为天魔;鸿钧为道祖、罗喉为魔祖!”

鸿钧讲完这句,似觉甚是劳累,只双手平握,闭目微息,也不理会李松!

李松再一次陷入深深的震撼中,半晌做不得声!让李松震撼的不是盘古、鸿钧、罗喉三兄弟间的恩恩怨怨,而是今天听道的关于魔祖罗喉之事!

李松地后世所在的毛太祖帝国期间,“魔”已经是个很普遍的词语,和“道”一般,虽然两者对立,却也是几乎充斥着天地的每一个角落之间。那是一个充满商业功利的社会,魔祖罗喉地思想“人不为己,天诛地灭”已经被各种各样地人所接受,并坚决而不顾后果的在执行着。

相反,道祖鸿钧地思想“天地无私,舍我为道”反而被大多数人所鄙弃,这些大多数人的想法和魔祖鸿钧一般,认为这是傻、是愚蠢!

而自己这世,已经是南北朝末期了,却除了听到“走火入魔”这个词语外,甚至没有听到任何其它关于“魔”的字眼。

如今看来,“走火入魔”指的是一个人由道入魔,再不复道祖天道之人。所以“走火入魔”者才会轻则修为尽失,重者灰非湮灭,此乃道祖鸿钧天劫降下也!

难道说,从南北朝到自己后世的毛太祖帝国这短短千多年间,“走火入魔”并且成功的人突然多起来;还是这千多年间,魔祖罗喉,已经找到了“魔”的思想的传播者;又或者说,天地遭逢大劫,那魔祖罗喉,已经回来了。

李松都不敢在这个问题上继续想下去了!

李松却又不禁不住的向自己问道:“人不为己,天诛地灭”真的便是错的吗?“天地无私,舍我为道”真的便是对的吗?

我们活着如果不为了自己,又要为了谁?若我真的舍身为道,自己都不存在了,那道于我而言,又有什么意义?

方才自己刚见面的时候与道祖鸿钧对话,道祖问自己什么是道?,自己不就是回答说道便是存在,存在便是道,这是否“魔”的思想呢?为何道祖鸿钧也不指出来?

李松突然觉得自己头疼欲裂,脸上青、黄、赤、白、黑五种颜色变幻,口中喃喃自语道:“道、魔、道、魔……我是道,还是那魔?”

道祖鸿钧仍然是静静的微闭双目坐在那里,仿佛李松根本就不存在一般。

道也好,魔也罢,皆是由心而生,解铃终还需那系铃之人,自己的事情,便由自己超脱吧!