事情的发展和秀保设想的一样，菊亭季持的孝心着实打动了秀吉，秀吉随即下令特赦了菊亭晴季，并让季持在年底前接晴季回京欢度除夕。 季持快马加鞭赶往chūnrì山城，但最终仍是在元月三rì才和晴季一同返回京都。

而在此时，秀保刚刚迎娶了阿江和樱姬，家中顿时热闹了起来。阿江今年已是二十三岁了，本是秀保的嫂嫂，因为淀姬的搀和而成为了秀保的侧室，虽是娶进家门，秀保却不敢有所非分之想，始终以礼相待，这倒是让阿江颇有些难堪。其实秀保这么做还有一个原因，毕竟阿江是近江派拉拢自己的手段，为了彻底倒向尾张派他是万不能和阿江过于亲密的，更别说生儿育女了，至于她和秀胜的女儿丰臣完子，秀保却是十分疼爱，允许阿江将她带到郡山抚养，毕竟孩子不能是政治的牺牲品啊。

浅野长政一时兴起便将樱姬嫁给了秀保，虽说婚姻大事皆是听父母之命、媒妁之言，但刚刚度过十六岁生rì的她却不能理解父亲的做法，为什么要将她嫁给一个素未谋面的人，而且从侍女们口中知道，这个丰臣秀保完全就是一个不学无术，顽劣不堪，冷血无情，无才无德的二世祖，靠着秀长的基业以及卖兄求荣才攀登到如此高位，这样的人怎么有资格娶她？因此新婚当晚，樱姬便是和衣而睡，这让秀保颇为尴尬，凌晨时分便离开新房找菊姬去了。从那以后，这两人便是相敬如宾，互不干涉，秀保忙着处理政务，樱姬则时常召集儒者雅士谈论风骨，作诗绘画，只是出于现实的考虑，她的友人中大多都是公卿家的女子，因而并未给秀保带来什么负面影响。

新年伊始，秀保便召集家臣在郡山城召开了评议会，说是评议会，实际上是和这些一年来为本家劳心劳力的家臣增进感情的一种手段，说白了，类似于现在的联欢会。大年初一清晨，来自大和、近江、纪伊、伊势的近，正式改名为那须资吉，并且晋升为秀保马廻众的组头，领纪伊岩室城一万两千石，完成了家名复兴。

此外，比较特殊的便是雾隠才蔵，由于浅井秀政获得了浅井郡的知行没有经历继续组建忍军，于是便将忍者头领（上忍）的职位交予才藏，为了给他一个身份，秀保便将桑名一万五千石封给他，让他配合岛清兴监控浓尾一带的动向，并且赶赴甲贺和伊贺召集忍者组建忍军。

在颁发完宛行状后，便是颁发本领安堵状，这一类人一般是无功无过，颁发这种状只不过是对他们现有利益的保证，并没有太大的实际意义，主要人员如下：

桑山重晴纪伊和歌山三万石；

羽田正亲大和小田城四万八千石；

铃木重朝纪伊杂贺一万四千石；

岸田忠之大和岸田城一万石；

青木一矩大和入山城一万石；

吉川平介（船奉行）伊势大凑七千石。

最特殊的当属宇多赖忠，本领大和小泉五千五百石的城主，由于是石田三成岳父的关系，“特地”转封伊势松岛五千五百石，夹在高虎的津城和堀尾的松坂城之间，想必也是对这位老人家的特殊关怀吧。

其他众人，大多都获得了秀保颁发的感状，并且获得了不定程度的金钱上的奖励。

此外，由于长吉关和御东山城只是由秀保“暂时统治”，因此便不能作为领地分封出去，于是便任命藤堂高虎为两地的城代，负责督建两地。

至于家臣团方面，以心崇传在这次会议上首次以本家军师的身份出现，并且担当本家菩提寺的住持；堀尾吉晴则继续担任本家的首席家老（即宿老），藤堂高虎、岛清兴、长束正家、福岛高吉、桑山重晴以及羽田正亲则被任命为家老，以此七人为首，成立了家臣团的决策机构“家老评议会”。

事实上选择这几人担当家老也是秀保苦思冥想得出的结果。

首先是堀尾吉晴，他是侍奉过秀吉、秀次以及秀保的老臣，在丰臣政权内有着比较高的地位，而且xìng情善良，善于调和关系（难怪人送绰号“佛茂助”），作为宿老可谓是实至名归；

藤堂高虎、岛清兴以及福岛高吉表面上是因为功劳而被纳入家老团，实际却不仅如此，最重要的是他们都是秀保一手提拔起来的，对秀保自然是绝对的服从，六个家老的席位中他们便占了三个，这为今后秀保新政策的实施提供了保证；

桑山重晴在秀长时期便是家老，有他在便能争取到本家老臣的支持，同时也可以保证老臣的权益，从而缓解内部矛盾；

羽田正亲一族是大和豪族中最为强大的一支，让他进入家老团，实际上就是照顾豪族的情绪，让豪族也能参与到本家建设中来，进而慢慢将其融合，最终实现其家臣化。

宣布了家老评定团的人选后，秀保便要开始本家各部军队的将领的任命，这时，一个魁梧的身影从人群中站了起来，声如洪钟却有十分恭敬地说道：“请主公恕罪，臣下对家老的人选尚有些看法，请容臣禀报。”

“唔，你是…”秀保皱了皱眉头，心里默默地打着鼓：“此人究竟是谁？难道他看出其中的蹊跷了？”