第三百五十八节 离开
作者:狂人阿q      更新:2017-12-19 12:26      字数:3610

朝鲜人后来的引资计划就以留人为核心思想,做出了让杨潮目瞪口呆的举动,他们在中国引入了大批的技术人才,这些人在朝鲜办厂,开拓工业,而朝鲜政府除了提供大量的各种支持外,竟然还动员了一大批爱国女青年,鼓励这些女青年大规模的嫁给中国年轻技术人员,让这些人走都走不了了。

好吧,这也是东方国家的方法,为达目的不惜任何手段,政府深入干预个人自由,连婚姻自由都干涉了。

朝鲜之后是琉球,这么个小国家,驱逐了日本移民之后,琉球人口还不到十万。

这么点人口要发展起来还是很容易的,一两个产业以琉球的地理位置,是十分适合发展海运贸易的,单单是仗着位于中日之间,为中日之间的海运提供服务,就足以养活这么多人了,更何况还有美国到中国的航运,马六甲到日本的航运,都可以在这里转口。

所以杨潮给琉球的主意是建议他们发展转口贸易,将那霸市定为******,同时发展发展捕鱼业,就足够琉球发展了。

“一定要走吗?”

“是急流勇退?”

“是功成名就?”

“你这是逃跑!”

送走了琉球人,已经到小半夜,但是书房中还有人在等他,这个人见面就连番指责。

她有指责的本钱,因为:“当了总统长脾气了?”

这人正是新任总统米青。

她没有回答,而是直接贴了上来,滚烫的嘴唇贴了上来,眼泪在杨潮和她之间流下。

奥丽嘉很急切,每一个回家的人都很急切,她没见父亲。没见姐妹的时间已经一年了。

她是一个很恋家的人,她之所以在嫁给杨潮之前没有确定下婚事,就是因为她不想嫁到外国去,她想嫁给一个俄国人,哪怕是一个普通的俄国人,她想留在俄国。

可惜她最终还是嫁给了一个外国人。

杨潮跟她成亲之后。沙皇将其他女儿也都接走了,因为人言可畏,把几个越来越大的女儿留在杨潮家里不是什么好事。

奥丽嘉很急,所以要选择最快的交通方式,只能坐飞艇。

飞艇上除了他们两口子,十六个机组成员,还有五十个警卫员,即便卸任了,国会也不敢说解除杨潮的警卫。当总统时候配属的三千人依然长期保护杨潮,这五十人是其中最精锐的一批。

一路上奥丽嘉都没有跟杨潮说话,不是因为她生气昨夜杨潮跟米青的缠绵而冷落了她,作为贵族女子,丈夫有情人这种事她还是能接受的,尤其是俄国人,对这种事更是习以为常,按照中国习俗。就是杨潮娶一大堆女人,她都没办法干涉。

她之所以没有跟杨潮说话。是因为她的心早就飞到了俄国,而杨潮也在睡觉。

杨潮本打算坐火车的,他想从蒙古高原走一走,此时的蒙古高原已经不是过去的蒙古高原了,中国政府在蒙古大草原上推动农场化,鼓励商人跟蒙古旧王公合资成立定居的牧场。也鼓励牧民在合适的地方建立牧场。

同时取消了王公贵族的特权,将过去那种几乎农奴制度的草原制度改变,大批依附于王公的扎萨克牧民获得了自己的牧场,养上一群牛羊马匹,尤其是农商部引入免费送给他们的优质绵羊。让蒙古牧民养羊不再是单纯的为了吃。

固定的农场,让牛羊可以安全的过冬,不再像以前那样冬天宰杀大量的牛羊,春天才继续繁殖,让蒙古人的财富可以积累起来,这种方式让草原财富告诉增长,两百万牧民的生活质量大大提高。

当然让他们生活能够提高的不仅是制度的变化,交通的改善占有很大的分量,大量的日用品通过铁路送到蒙古草原上,草原上的羊毛、牛羊皮甚至肉食通过铁路运到内地,交换成本的降低,至少占据了他们生活水平提高的一半功劳。

根据最新统计,蒙古去年的经济水平至少提高了30%,经济发展势头只中国也是独一无二。日渐增长的经济和生活水平,让这里十分平静,本来经过满清两百多年的统治,蒙古人的政治诉求已经完全消失,早就依附于中央所以蒙古高原一片平静。

这点跟新疆还不太一样,新疆始终有严重的民族问题,杨增新在哪里玩着平衡手还算得力,换一个人去弄不好就大乱,可是即便有这个老官僚在哪里,依然不可能平静如水,尤其是俄国的革命,让周边都十分动荡。所以发展条件跟蒙古差不多的新疆,就始终无法发展上去。

杨潮想做火车,就是想看看蒙古的情况,他可是有心将这里打造成世界畜牧业中心的。

但是奥丽嘉坚持坐飞艇,他也只能放弃了,后来发现,放弃也是对的,因为他上了飞艇就困的不行了,根本就没有精力去蒙古视察。

飞艇飞在蒙古草原上,身后是广袤的中国内地。

杨潮这一走,给内地造成的影响还是很大的,几乎所有的报纸头条都在报道杨潮去俄国的情况,虽然杨潮表态少则几天就回来,可是大家都感觉到杨潮这一走不是那么简单的。

他们想到了很多事情,比如伯夷、叔齐不食周粟,比如许由不肯接受禅让,可能杨潮永远也不会回来了。很多人觉得他们失去了很重要的东西,但又有些说不清楚。

失去了一个可能做皇帝的人,失去了中国数千年的皇权传统,杨潮这一走,让最后一个可能复辟皇权的可能消失了。

在大家眼中最坚定的反帝派,蔡锷心中也是患得患失。

杨潮离开后,他也辞职了,他悄然到了杭州,这里有一座博物馆,宋朝皇宫博物馆。当地政府不惜巨资建立的,里面陈列着一系列文物,四个武将、一座金棺,金棺中有一件玉溪复制品,有一本古本易经。

四个武将除了岳飞是确定无疑的外,其他三个武将还有争议。有人说其他三个是韩世忠、吴玠和刘琦,有人说余阶至少能占据一个名额,还有人坚持宋末三杰之一的张世杰也得算一个,没办法北宋出相,南宋出将,南宋的名将数不胜数,余阶抗击蒙古,甚至导致了蒙古一个大汗死在四川,这是蒙古崛起过程中。最大的败绩,放眼全世界都没有出现过,可是韩世忠吴玠那些人也都是力挽狂澜的名将,名额只有四个,实在是说不好。

对这些名将的争议,蔡锷是不感兴趣的,他只知道这些人是跟岳飞一样的古之名将,所差的只是背上没有刺上那几个字而已。

易经中夹着的那根树枝也引起了巨大的争议。因为一个易字一个木字,不就是杨吗?

据此很多人提出杨潮当皇帝是天命所归。要不是自己从始至终参与了开挖,蔡锷一定怀疑这些都是杨潮弄的石人一只眼,是杨潮为复辟做准备,可是他从始至终见证了挖掘过程,他对此深信不疑。

他甚至都有些动摇,甚至都接受世界上是有天命这回事的。杨潮横空出世,带着中国获得一个强国的地位,最关键是让中国有了强国的国力,强国的底气,然后是易经的杨字。传国玉玺的出世,他真的要怀疑世界上有气运这回事了。

他也跟杨潮仔细谈过这个问题,他甚至当面表达如果杨潮要当皇帝,他不反对。

可是杨潮本人却坚持否认,认为一切都只是巧合而已。

杨潮不但否认自己有意当皇帝,还表示会依照国会决意,尽快推进正式选举,然后他将交出权力,解甲归田不问世事。

杨潮的这种高风亮节,在报纸上引起巨大热议,有的人歌颂,有的人抵触,歌颂的人说着是中国不为名利所动的高洁品格,抵触的人表示,这是没有责任感的退缩,该带领国家的时候退缩,算不上什么高风亮节。

这两派人其实都是支持杨潮的,只是一派是怒其不争罢了,杨潮不当皇帝不说,连总统都不想当,让很多人郁闷。

蔡锷对杨潮有自己的观感,他已经不止是郁闷了,他甚至感觉到一种内疚,他感觉要不是他这种人,不是他曾经反对过袁世凯当皇帝,不是他被所有人看做是坚定的皇权反对派,那么杨潮也许不会顾忌,也许真的会当一个好皇帝,有杨潮这种人当皇帝,中国至少能获得三五十年的稳定发展吧,到时候国力会何等昌盛,国际地位会何等提高,也许真的有可能取代英国成为世界第一等强国。

其实蔡锷只是反对袁世凯这种人,他认为袁世凯不会是一个明君,但是杨潮却绝对有当明君的潜质,而他是反对皇权的标志,这让他倍感压力,报纸上对杨潮离国的惋惜,都是对他的谴责。

之所以觉得可惜,其实还是蔡锷对其他人没有信心,他觉得除了杨潮,谁都搞不好中国的政治,他蔡锷不行,他老师梁启超也不行,嘴炮无敌的炮哥更不行,至于米青、李富安这些热他也不看好,除了杨潮,还能有谁?

蔡锷不知道的是,他这种观念还是太传统了,让最有能力的人领导国家,这就是中国的传统政治。而除了当皇帝,谁能保证最有能力的人始终掌握权力。总统总是有一个限期的,杨潮哪怕继续当总统,迟早还是要走的。

越是抱着这种念头,蔡锷就越是觉得内疚,因为他始终觉得他负有责任。

蔡锷只是责任感太强烈了而已,而且他个人的精神也影响不到国家,可是千千万万人对杨潮离开抱有遗憾,对米青能力质疑的时候,就出问题了,最明显的表现是上海股市十分不稳,剧烈的波动,竟然产生了一次小规模的金融危机,导致了十多家小银行的破产。(未完待续。)