当西欧的血族们以时髦词的态度流传‘血皇’的传闻的时候，在原本特兰西瓦尼亚东面偏北的瓦特拉地区、现在的暮光伯爵领，人们更称呼伊森‘暴君’。

暴君不是不能干，而是太能作，刚愎自用、一意孤行、很有作死节奏的作。

48年的最后一天，暮光领最后一个人类居住地汉古的居民们，应该了他们的新领主，暴君阿鲁卡多的卫队。

汉古这个地方，甚至都不能说有路。

唯一通往外界的道路，就是沿着比斯特里察湖，绕个大圈到群山的另一边的珀南，然后才有勉强能称之为路的道路。

汉古这时只住着31户居民，都是山民，半农半猎，以猎为主，算是挺彪悍的一群。

但是没有用，以往他们或许仗着全部是钻林的好手，可以跟贪婪的领主小吏抗争一下，但这次，在新领主的卫队面前，他们就好像只有木棒的原始人面对全身钢甲的重骑兵。

甚至比这个还绝望，大木棒对重骑兵，或许还有那么一点造成落马之类伤亡的可能，但现在，山民们发现他们没有半点胜利的可能，来的清一色都是高级魔法甲胄的犬人，如果不是那唯一的自称尤利安的人类宣称他们是阿鲁卡多卫队，暮光领的新合法统治者，山民们一定会以为这是黑暗皇帝的近卫。

也有年轻人试图钻林子，但他们发现穿着重甲，看起来庞大无比、显得十分笨重的黑锋骑士远比他们快，而且是快很多，一个都没跑掉，全部都抓了回来。

就连一早进山的，都被抓了回来。

然后他们就像奴隶一样被用一根长绳拴着，离开了他们的家，两手空空，什么都不允许带。

他们也大着胆子试图理论。

那个尤利安大人敲敲一名黑锋骑士的甲胄，对他们说：“伯爵大人派遣这样的卫队来请你们，你们觉得他图你们什么？这样的甲胄一副就卖50万金币，都有价无市，伯爵大人的富有可想而知，走啦，别在意你们的那点破烂家当，会补偿你们的。”

50万金币？

山民们大多数都无法想象那是怎样的一笔庞大的财富。汉古这时候一年的税收是5枚金币，用皮货顶替。

实际上说50万都是尤利安少说了，现在外面流传的那些外售版，都被叫价到60万，依旧没有卖家，而在西欧那边，价格是100万，有人花这个钱买到一套。

特兰西瓦尼亚大公国向奥斯曼帝国一年上贡的附庸金，2万5千金币，身处膏腴之地，和平发展了40多年的大公国都觉得肉疼的厉害，要为这个准备跟宗主国撕逼，可想而知这差距有多大。

山民们都是行路的好手，但这次他们不需要行路，有船，坐船在大峡谷式的湖区西向、再西北而行，就能到珀南。

而且山民们今次也算开了眼，可以自己行进的‘魔法船’，感觉很神奇，尤其是进入上游的比斯特里察河快速逆流而上的时候，吹风赏景，那感觉真的是很不错。

下了船就上了车。

这个时候山民们的情绪已经基本平复。

的确如那位尤利安大人所说的，新的领主看样子不像是要迫害他们，他们一辈子都没享受过这样的待遇。

就算是抓奴，没没必要把老弱者都抓了去，尤其是老人，根本没有折腾的价值。

山民们以为旅程的终点会是瓦特拉镇，毕竟那里是个地区的中心，虽然肯普隆格因为血亲王米雷尔·格拉切拉的统治而渐渐兴盛，但瓦特拉仍旧是名义上的官方第一镇，有点办法的人都愿意在这里，而不是在血亲王直接的阴影统治下。

结果让山民差异，甚至惊奇，因为他们发现了一条新开辟的山间道路。

这条路的整洁程度甚至超出了他们的想象，用一位山民的话说：“我家桌子面都没有这么整齐平坦。”

顺着这条道，山民们最终在群山之间，见到了矗立于峭壁之颠的暮光之城。

这座庞大而雄伟的要塞，有机的与山体融合在一起，就像是竹笋的笋尖，与根基是那么的契合。

它是一座黑色的城堡，但不是纯黑，而是蓝的发黑，还透着紫意，据说暮光的色泽就是这个。

哪怕是没见过什么市面的山民，也得说，这座城堡绝对是**型的。

它看起来一点都不精巧，只让人觉得混凝，实心石头般的那种混凝，明明是个人工建筑，却找不到任何花俏的地方，甚至没有窗户、露台，什么箭塔、飞空桥廊也都是不存在的，就是那么高低错落的一堆。

城堡内部空阔而寂静，毫无人气，仿佛是座空堡，但有异常洁净，洁净的都令山民们感到拘谨。

当他们以为这次终于到地头了，才发现还不是，引领者继续带着他们走，穿过一些厅堂，最终开始了通往地下之旅。

有年轻的孩子忍不住啜泣，他们觉得新的领主这是要把他们吃掉。

成年人们也惴惴不安，尤其是道路又深又长，哪怕灯火明亮、走到宽敞，丝毫没有压抑感，可仍旧让他们有种在通往地狱的感觉。

终于到了终点，一位看起来是官员的人坐在桌子后面，让山民们一家一户的登记，并发给一个皮囊，人人都有。

“囊袋洗浴前不许打开，领取后的，男人走左，女人走右！”

如狼似虎的卫兵就在一旁，山民们也不敢怎样，老老实实的按吩咐行事，皮囊看起来很不错，做工极好，柔软结实，有识货的人说这样的皮囊在外边至少要买1个金币。

里边摸起来应该是衣服，还有点别的。领主既然给他们这些，还让他们洗浴，山民们觉得，这恐怕的确不是要谋财害命。

山民们原本的旧衣服全部被收走，然后就是沐浴，热水淋雨，一拧就有，别提多舒坦解乏了，败兴的是这里也有监督者，要求清洁的程度非常高，还得用什么‘浴液’，山民们在这种东西中闻到了草药的气息。这时候又有人开始担心，这不是炮制他们，洗白白了要被吃吧？

监督者是人类，似乎猜到了山民们的心思，嗤笑道：“你们能成为伯爵大人的子民，是你们的福，只要肯努力，美好的新生活就在等着你们，用不了多久你们就会明白。动作快！洗干净，互相帮忙，在这里的第一忌就是肮脏！”

洗干净，换了干爽厚实的棉布衣服，山民们的下一站是容貌清理部。

这里不流行嬉皮士或雅皮士，披头散发不被允许，女性的头发也不许过肩，还得扎起来、或盘起来，男人都是锅盖头，胡须不准留。

好不容易都折腾完了，山民们在引领下，这才进入了日后生活的城市，暮光地城。

如果有人在废土地球生活过，就会发现这里的格局跟那里的人类避难所有很多相似之处。

不同的是，这里没有那么高端先进的科魔技术，同时也不像避难所那么狭促，宏大，是这里的基本特征，宏大到哪怕是过去住在地上的人们，在稍稍适应之后，也很难再察觉这里居然深在地下。

暮光领的领民们曾担心他们会永远不见天日，可实际上他们很快就忘了这个问题了。因为这里的照样有昼夜之分，几乎每个地方的照明，都会让人们在白天时分，有种行进于采光充沛的大城市廊道或厅堂中的感觉，人们甚至可以感觉到阳光的温度，非常真实。

然后就是日光广场和日光公园，在这里人们甚至可以看到蓝天和太阳，其以假乱真的程度，足以让人们觉得这其实就是地表。

有相当一部分人，其后生活了大半年，都觉得他们其实是在某处地表，直到一次小小的故障，体系正常供能中断了大约10分钟，这些人才终于明白，这里其实是地下的世界，暮色的殿堂。

营造这样的一个自给自足的地下空间，伊森当然是费了大心力的。

不过他很开心，并不是为了领民恭敬、乃至诚挚的跪拜而开心，而是因为他实现了这样一个独立生态区的杰作而开心。

拥有技术归拥有技术，不实践，永远都谈不上真正掌握。

很多问题，只有在落实的时候，才会发现。

所以那句话说的好，实践是检验真理的唯一标准。

他以前为自己营建的地窖式宫殿，已经是在完善的一整套体系基础上精益求精了。但这种适合人类长期居住的大型地下设施，这还是第一次兴建。

伊森觉得，这样的技术积累非常有价值、也有必要。将来他回到真实废土世界，这一步是必定要迈出去的。

那些废土居民的避难所他信不过，早就被恶魔们在技术层面渗透的千疮百孔了，安全的唯一原因只是因为那是恶魔们的策略中的一部分。

而随着魔器的关闭，神级存在的被驱逐，恼羞成怒的恶魔们很可能对人类报复，或发起一波凶狠的大收割。

那时，光明神祗们自然会趁机入场，保护人类的同时，也建立信仰。

而那时也是他的机会，他如果不能取得足够的成绩，再想崛起，在人类中获得地位和影响力，就很难了。

到时候，能为人类提供一个安全的栖息之地，自然是崛起的一张重要牌。

一万两千人，对于在生化世界见识了人类庞大人口数量的伊森而言，这点人真不算多。

一个日光广场，就能将所有人都放下，且绰绰有余，要知道这个广场，整体大小也就是后世能容纳5万观众的体育场，算是大型建筑，却也就那样，地球上多了去了。

在这个广场，他接受了全体暮光领民众的跪拜。

这是一个仪式，一个确定彼此义务与责任的仪式。

他在之后的讲话中也谈到了这一点。没有煽情，但使用了一点催眠性质的法术，程度不高，基本都是建立在领民们已有好感的基础上的。

在他的统御下，所有人的资格都降做公民，向上有自由民和贵族，向下有暂住民，自由民未来可以自由外出，但目前还只限于理论。贵族是有巨大贡献的人，不能世袭。若是做的不好，就会成为暂住民，再有问题则会被永久性的驱逐。

伊森觉得等级没什么不好。不好的是没有一个公正的规则体系，以及缺乏能够看得见、摸得着的上进之路。

等级给人盼头，给人向上的动力，公正则保证了竞争的良性，以及民众的认可度。有这些，体系就具备了基本的运转条件。

以人管人，伊森现在是做不到的，他也不是很认可。

他最认可的是人机结合，将制度分成软硬两个部分，硬性的归机器，软性的由人来决定。

现在就是硬性的由他制造的各类魔像来执行，这种不搭载人类灵魂、纯机械性的魔像，就是一种人工智能，而软性的部分，则由他自己来担起，也算是统治者的责任。

这活的确是有些类人，尤其是领地初成，千头万绪，正常生活中会碰到各种问题，基本都得他解决，并树立先例，作为以后处理的参照。

这些政务即便是有助手，也是让他每天的工作都很繁忙。

而他则将之看作一个君王想要名副其实的必须历练。

因此他的心思近来基本上都花在这方面了。

相关理论知识储备很丰富，他可以边学边施政，暮光领算是让他练了手了。好在他前世有过担当镇长之类公职的经历，倒要不至于搞出大错误。

然而他的强制性统御，仍旧让领民们很不舒服，这种不舒服不是说吃的好、穿的好就能排遣的，而是灵魂的自由本性。

没有人愿意被他人各种指手划脚，尤其是已经养成了习惯，比如说卫生习惯、作息习惯等等，这些被强制以后，人们就会本能的抵触，这跟是不是不识好歹无关。而跟统治缺乏柔性，步子太大扯着蛋有关。

这也就是在这片土地上，伊森有这个条件，暴力机关也的确强力，换成是大西洋沿岸城市敢这么玩，估计伊森每天唯一能做的事，就是应付层出不穷的积极的或消极的抗争。

伊森也知道，他这套东西，也就是能拿住东欧生活在贫穷和黑暗威胁下的土鳖百姓。

但他是很乐观的，这些领民是种子，他们将来会成为影响更多人适应这种统治的触媒。更何况他是在不断学习进步的。

可他这么搞，其他人就不快乐了，比如说特拉西瓦尼亚大公乔治二世莱考茨。