这次来中医学院参加中医交流的，不仅有韩国的韩医学院的学生，还有东瀛的汉医学院的学生。

所谓的中医交流会，是华夏与韩国和东瀛每三年举办一次，最开始还是学习中医及韩医和汉医的学生进行心得交流，后来就有点变质了，变成医术比斗。有比经方的，有比针灸术的，有比斗推拿按摩的，还有比斗中医外科手术的，可就是没有比斗接骨术的。

在中医传承中，韩国人还是有所作为的，其历史上还是有几位医术大家，在传承的基础上，还有所创新，不过也主要在中草药方面有所建树。而东瀛却是在全盘接受西医的基础上又把中医糅合进去，创立出自己的汉医外科手术，并以此为荣。不过并未获得中医和韩医的认可，其实他们也不在乎，觉得只要有汉医的一席之地也就满足了。

所以这届交流会，就提出来几个交流项目，其中就包括草药辨识，药性药理的认知；针灸推拿术的比斗；新创经方及新草药新物种的发现等学术交流。当然最后还有个国术表演赛，这也是每次交流会的传统保留节目。

原本这中医学术交流会都是高年级学生和教授专家们的主场，像依不然这样才进入中医学院的学生是没有资格参与的，不过也有学习观摩的名额。

柳如烟在全班征集大家的意见，报名者非常踊跃。可依不然却不愿意去凑热闹，有那时间他还不如回去研习“点穴术”和投掷铁钉呢。

对于依不然不想参与学术交流会，柳如烟也没去劝说，虽然她倒是很想依不然去观摩学习的，可依不然不想太过出众，招惹是非。他始终认为人多的地方是非多啊。

依不然的铁木菜板已经换了两次了，不到两周铁木菜板就被铁钉扎得千疮百孔，虽说依不然入木三分还未做到，准头却是几乎毫厘不差。试想谁会点个绿豆大的靶心练暗器？依不然甚至于在铁木菜板上用细线绑住苍蝇练活动靶。

说实话，这可是依不然提出的最苛刻的暗器投掷条件。刚开始苍蝇乱飞乱窜，没方向、没法预估，依不然还真是没办法。尝试了无数遍以后，依不然看苍蝇的乱飞乱窜也就慢了许多，甚至能判断出苍蝇大概的飞行方向，预估苍蝇的飞行速度，以至于飞行轨迹，在无数次的投掷中，也能偶尔扎中苍蝇，将其钉在铁木菜板上了。

有时候依不然都在想有没有必要搞得这么复杂，这么精于求精。跟柳生静一的一战之后，彻底让依不然感受到有准备的拼杀是多么的重要。否则，依不然是没法打落那三枚暗器的。在你实在躲不掉的时候，也只有打掉对方的暗器才能保住自己的性命。

廖叔找人给依不然做了一副牛皮护甲，左胸处还有钢板护佑。按依不然的说法，只要自己的心脏不受伤，任何时候都可以重新复活。当然脑袋也重要。护甲可以隐藏穿在身上，头盔就不可能天天戴在脸上了吧。

轴承钢珠廖叔也给依不然弄了两百公斤，依不然将大酒坛再次清洗干净晾干，就将钢珠分别装了六十公斤进去。依不然都担心装多了酒坛会不会掉底儿，估计最多装到八十公斤左右就差不多了吧。

这钢珠还有个用处，就是依不然拿来当弹弓用的子弹。这个射程远，特别是在深山老林里，打个山鸡野兔的很是方便。依不然的暗器铁钉最多也就在三四十米左右有效，超过了他也只有干瞪眼。可弹弓的射程范围就远了去了，至少有效射程在两百米左右。这跟半自动步枪的射程都有得一拼了，而且还是消音版。弹弓射出钢珠的声音，五十米之外几乎忽略不计。

所以在依不然的牛皮药箱和户外背包里都有弹弓钢珠常备，当然铁钉和五角铜币也是常备之物。

至于银针投掷，依不然仍旧是没有进展，银针太轻，非常之不好拿捏掌控，似乎不是依靠力道劲道能够施展的，太难了。依不然还是想问问钟魁梧，他的师门里有没有人练出来过银针点穴，或飞花柳叶杀人于无形的。

中医学院的学术交流会要举办一周，依不然跟柳生静一约定在最后一天为他接骨施治。当然不是在学术交流会现场，而是特意找了个学院附近的酒店。

柳生静一将诊金转给墨雨姐时，吓得她一晚上没有睡好觉。总觉得自己是不是在做梦。十亿美金呀！她们墨家所有资产加起来都没有这么多。可以说上江城几大家族都没有这个实力。墨雨姐都在想，像这样敛财赚钱，那用不了多久依不然就能跻身上江城世家大族之例，她都不由自主的为依不然憧憬起来…

这次学术交流会没有特别的事情发生，听郝老说起东瀛人带了一株上古遗种的草药物种，据说有治疗脑萎缩的特效，这个在西医有个外国人的名字，叫什么阿尔兹海默症，属于绝症无治。

可依不然不这么认为，在他来说这病并非无治，而是可治不可治。意思是只要钱到位了，都有治愈的机会。

现在对他的医术，依不然有充足的信心治愈九死无生之症，只是他现在不想过早冒头。俗话说枪打出头鸟，或者说木秀于林风必摧之。他现在要做的就是低调、低调、再低调，淡定！淡定！更淡定！

还有一件事，就是东瀛人展示了一卷竹简，据说是虫鸟文书写的，东瀛人没搞懂内容，想请华夏古文研究领域的专家给翻译出来。不过据东瀛人猜测，有可能是失传已久的“扁鹊神针”针灸术，倘若真如猜测所言，那将是华夏中医界的一个重大事件。

依不然也拿到了一份拓印版本，也确实如东瀛人说的，确实是虫鸟文书写，篇幅不多，似乎是一首歌诀。学术交流会向古文研究有关部门发出了邀请函，据说古文研究部门派遣了三位专家参与虫鸟文的翻译工作。

不过又有人提出异议，这卷竹简原本就属于华夏之物，东瀛按道理应该交还给华夏，这种舆论还有愈演愈烈之势。

这似乎不是东瀛人想看到的，他们既想知道这卷竹简的内容，更不想将竹简交还华夏。

他们也是纠结郁闷啊！

这两件事情依不然不想知道都不行，学术交流会几乎天天都有人在议论。依不然仍旧是我行我素，不闻不问，各自生活。该吃就吃，该喝就喝，该玩就玩！就等学术交流会最后一天结束后，去酒店给柳生静一接骨施治。

可就在依不然等着给柳生静一接骨施治时，郝老一个电话打过来：“不然呀！你现在有空吗？”

依不然心想郝老没事是不会找自己的，既然找来了，那就有事儿了，随即回道：“郝老！您说！”

电话里传来郝老爽朗的笑声：“我把东瀛人的龙涎草借来了，要不咱俩一起研究研究？”

“啊？龙涎草？你确定是龙涎草？”依不然吃惊的追问道。

郝老哈哈大笑，再次证实：“确实是龙涎草，没错。”

依不然立马打了个车，直奔学院百草药园，没一会就到了郝老的盆景培植馆。郝老已经站在门口等着了。

郝老将依不然迎进盆景培植馆，一起来到茶室坐下。茶台上摆着一盆草药植物盆景。

郝老端起这盆草药植物盆景介绍道：“这就是东瀛人带过来的龙涎草，据传是秦始皇委派徐福东渡蓬莱仙岛寻觅仙药时带走的上古遗种，后来就移植到了东瀛，已经有两千多年了。现在东瀛龙涎草倒是繁衍的很成功，我们这个原产地却已经绝迹了，曾经多次协商移植回归，都不曾争取到机会。这次东瀛人来参加学术交流会，带了几株过来，其目的也很明确，就是想跟我们交换九死还魂草的草药样本。你看这事如何是好？”

依不然听到这里就开始沉思起来。龙涎草在他脑子里开始翻阅起来…

龙涎草，又名彼岸花，彼岸花分为红色、白色两种。传说，红色彼岸花盛开于地狱，白色彼岸花绽放于天堂。

目前广泛分布于东亚各地，在安南、马来等国也有分布。东瀛现在的品种推测为两千多年前，自华夏移植到东瀛。

根据中医典籍记载，红花石蒜鳞茎性温，味辛、苦，有毒，入药有催吐、祛痰、消肿、止痛、解毒之效。

至此，依不然已经了然了。

所谓的龙涎草，东瀛人音译叫彼岸花，其实说白了就是石蒜，有红色和白色两种。华夏并非绝迹，分布还很广泛。而九死还魂草东瀛也有，只是没有华夏的道地。

依不然将自己的想法说出来：“郝老！这东瀛人的龙涎草咱们不用去换，原产地就在华夏，分布很广。而九死还魂草东瀛也有产，只是没有华夏的更加道地。倘若您的百草药园想要认真利用九死还魂草做新药研发，那就向相关部门申请，严禁这种草药出口。”

听依不然这么一说，郝老顿时对这个龙涎草失去了兴趣。搞了半天空欢喜一场。不过还好有依不然给研究分析了一下，否则就是拿着自己的宝贝白送人了。

不过依不然对东瀛人带来的“扁鹊神针”针灸术倒是很感兴趣，随口就问道：“郝老！学术交流会请的虫鸟文古文研究专家多久到？能不能给介绍认识一下？”

郝老诧异地问道：“不然！你找古文研究专家做什么？”

“呵呵！我不是对扁鹊神针感兴趣嘛，也想知道那虫鸟文到底写了什么？从拓印的资料猜测可能是歌诀。”依不然笑着解释道。

依不然又将自己古玉扳指内侧拓印出来的虫鸟文拿出来，递给郝老：“郝老！如果有机会我想知道这个虫鸟文里说了什么？”

郝老拿过拓印纸条，他也看不懂，就说道：“这样吧，我找古文研究专家帮你翻译一下，能不能见到他们，我不敢保证，帮忙翻译这点虫鸟文内容应该没问题。”