（第一卷：齐谐初入异界，证得虚空大道；贝姆渐生乱局，隐藏破灭杀机）

日暮山脉福郭山城。

贝姆大陆不是人神混居的，但与之相关联的三大神圣世界里是人神混居的所在。

日暮山脉、北极冰川、南极天岛三处是人神混居的所在。当然，这是从人类的角度分析三大神圣世界。事实上，三大神圣世界里更多啊区域是莽荒与洪荒，里面遍布希拉帝卡与非人类大能。

那晋南多罗斯手里拿着一杯酒，坐在一家酒楼靠窗的一个位子上，看着窗外的景色。

他很久没有来过福郭山城了。

离开山脉议会后，那晋南便一路慢行，到了福郭山城。福郭山城因附近的福郭山而得名，那晋南的本体便是在福郭山城的一处位置进行职业训练。

福郭山城离开山脉议会并不远，按照那晋南的本领，本体与分神融合是可以瞬间间完成的。而且，封锁三大神圣世界的禁制法阵有特殊的能力，只要分神回了神圣世界，分神都可以选择在法阵的帮助下迅速回归本体。

贝姆大陆世俗世界的所有驻地圣人携带的分神，都能触发禁制。只要接触到了神圣世界的禁制，都可以选择苏醒，然后迅速回归本体。

总之，三大神圣世界的禁制有此功能，免去了很多神域要面临的威胁。

但那晋南不想这么做。

他已经是自由神，如果使用第三战者领域，战斗力极强。

普通人如果有了战者领域，基本可以对抗圣人，这是第一战者领域。圣人如果有了战者领域，基本可以对抗神域，这是第二战者领域。神域如果有了战者领域，基本可以对抗更厉害的神人，这是第三战者领域。

那晋南已经是下位神巅峰了，而且战斗意识与战斗技巧惊人。如果他发动起来，一般地上位神都未必能将其拿下。

而上位神，基本都是势力里的顶级力量了，通常不会露面的。到了上位神，靠杀戮低级神人来提高修行的可能性已经不大了。

那晋南喜欢福郭山城，是因为他首次进入到山脉后，第一站便是停留在福郭山城。

在福郭山城，他遇到了最喜欢的女人，一个普通的女人，到最后也没有进入神圣境界的女人。

他与那个女人做了三十年的夫妻，直到那个女人因为身体渐老，不想与他在一起了才分开。

又过了三十年，那个女人化作了泥土。

那个女人离开人世后的第三年，极度痛苦的那晋南修成了下位神。又过了二千多年，那晋南修成下位神巅峰。

可以说，那晋南是职业者中的天才，无与伦比的天才。

日暮山脉议会议长辛迪加地德珀尔玛尼认定那晋南多罗斯是个奇迹。

兰克敏尔维希德的形象出现在了那晋南的对面。

那晋南问道：“兰克，我很想你。”

兰克敏尔，曾经的那晋南的夫人，那晋南最深爱的人，当年山脉维希德家族的职业天才，默默地看着那晋南。

现在的兰克敏尔，当然不是真正的兰克敏尔，而是那晋南用术法构建出来到形象。

那晋南不明白兰克敏尔为什么没有能踏入圣域……而如果没有兰克敏尔，那晋南不可能修行得那么快。

兰克敏尔对职业训练的认识之深，了解之广，远不是那晋南能比较的。可就是这么一个天才，一个做职业训练比谁都刻苦的人，却没有踏入圣境。

酒是苦的。

那晋南落座的酒楼坐落在一个普通人类居住密集的区域，算是是一间普通人可以光顾的大酒楼。

在老板的印象里，很多年没有见到有神圣在酒店里暴露身份了。

那晋南将兰克敏尔的形象幻化出来，老板就做好了给那晋南免单的准备了。

倒不是说惧怕神圣，而是酒楼不差这点收入……有神圣来是赚得面子了。说起来，这座酒楼是维希德家族的产业，而以维希德家族的实力，不会惧怕什么神圣的。

福郭山城里有几个大势力，维希德家族是其中之一。

但是福郭山城有限神阵保护，酒楼更是受到了限神阵的保护。能在酒店里用术法幻化出形象来，已经说明那晋南很是有些能力的。

兰克敏尔去世时，那晋南曾经想过使用一些方法复活兰克敏尔，但最后不得不放弃。

无论是神圣世界还是世俗世界，祭祀成神的，一定会受到追杀。

在神圣世界，如果有人依靠祭祀成神，有人想用祭祀的方法造神，则必然是神圣世界的公敌。所有涉及到的普通人乃至于神圣，不论缘由，不问是非曲直，一定要被连根拔起，不留活口。

传闻，这是诸位神主大人的集体命令。

两千多年前，也就是在贝姆大陆的第四神圣坤度帝国末期，这条命令又被更加严厉地重申了一次。

实际上，祭祀成神也的确是比较邪恶，会剥夺很多人的能力，会损害很多人的根基。

而且，伪神要想转变为自由神，旷日持久。一般的小部族就是罄尽所有都未必能塑造出来一个自由神出来……所以一般来说，在神圣世界塑造一个伪神对部族的意义极小。

而在贝姆大陆的世俗世界里，伪神的意义要大很多了。

伪神基本具备了圣域的一些能力。在圣域缺乏的情况下，伪神就如同是终极武器一样。

兰克敏尔去世前，严禁那晋南帮助她祭祀成神。她知道那晋南的脾气，要求那晋南让她安息。

看起来不是每个人都有拉宁的运气，能遇到齐谐一样的大能者。

在贝姆世界，可以随便令人成神的，除了齐谐，就只有贝姆天道了……其他的称神方式，或者都是不被允许的。

如果再深入地说下去，所有的人，所有的妖魔鬼怪，所有的野兽，乃至于所有的生命，都是贝姆天道。

或者说，都是贝姆天道的一部分，都是贝姆天道悟道的一部分。

所谓的生死存亡，都是贝姆天道的演道过程。

所有的生命个体，即是贝姆天道，也不是贝姆天道。脱离不了三界，脱离不了诸天或者说是脱离不了大小诸天，所有的意识量子场将重新回归贝姆天道，作为贝姆天道的感悟而存在。

如果能脱离三界，脱离诸天，脱离大小诸天的生命个体就可以说是不是贝姆天道了。

贝姆天道对于贝姆世界里的所有生命来说，有情也无情。不但是生命体，就算是所谓的非生命体，也都是贝姆天道的意识量子场的产物。

齐谐的本源并不是出于贝姆天道，而且已经是虚空大能，层次远在贝姆天道之上，但是，贝姆天道同样有恩于齐谐。

有恩就要还，这是因果。在大道自然天太极殿里，也留有贝姆天道的位置。

如果没有贝姆天道，或者齐谐还在无尽的时空中飘荡。如果没有贝姆天道，齐谐不可能悟道成功。如果没有贝姆天道，齐谐不会因为有部分的贝姆世界的本原烙印而破真成功。

没有贝姆天道，齐谐不会有心性修炼的场所。

贝姆世界，就是齐谐的修行场，踏入无境的阶梯。