“细细斟酌”这四个字，用的真是极妙。
殷郊原本情绪还有些激动，但这一句话停下来，当即就跟头上浇了一盆冰水一般，瞬间冷静了下来。
“是……我自己无意中发现了二圣早已离开天庭，只留下两具徒具其表的化身，因此一时起了歹念，做出这等大逆不道之事。至于二圣行踪，我是属实不知。”
果然！
被提点之后的殷郊立刻心领神会，将一切全都大包大揽在自己身上。
“原来如此，这么说来，你是一时贪欲作祟，这才犯下大错。”
释迦摩尼当即顺着话头往下捋，半点不给别人插嘴质疑的机会。
“慢着。”
武吉岂能让他如愿？
他们这跟事先排练过的一唱一和，差点就将事情给滑过去了。
殷郊不过只是大罗境的实力而已，如何能发现得了准圣高手玉帝所设下的化身？又如何能操纵得了准圣级别的假身？
要想做到，对方至少也得是准圣高手才是……
武吉看着释迦摩尼，无论是从境界、实力，还是胆略、谋断，这等大胆的瞒天过海之策，恐怕也只有眼前这位敢想敢做。
“殷郊不过撮尔小神，如何能有这等手段？依我之见，这人向来狡猾多端，今日坦白得如此痛快，必定有诈。”
释迦摩尼眉尾一挑，隐隐有些不安
“那依你之见？”
“不打，无以成招！”
“那你要如何打？”
“自然不是我打，请天罚！”
武吉身后普化天尊高高飞起，武吉自怀中掏出一个木杖，正是那由乙木仙杏炼成，内里包藏着雷泽的仙杖，随手扔给了普化天尊。
“此宝是？”
释迦摩尼不是等闲之辈，这木杖虽然外表简陋，可流露出的气息却非同一般。
“此宝名叫……”
武吉刚要开口，忽然想起，这木杖到现在好像也没给它起个名字，于是临时给它取了一个
“此宝名叫参天仙杖，乃是请出天罚的关键。”
武吉本想叫乙木仙杖，但转念一想这么一叫反倒是把它叫得一般了。
乙木仙杏也好，雷泽世界也罢，这一场闹剧都是为了参悟天道之玄机，索性就叫他参天仙杖也未尝不可。
参天仙杖落在普化天尊手中，但见他捧在双手之间轻轻一招，刹那间原本还晴空万里的天空中顿时风云变幻、电闪雷鸣，俨然是一副大雨将至的模样。
“天罚……难道是？”
释迦摩尼望着漫天跳跃闪烁的雷光，心中略有所感……所谓的天罚，除了那九天神霄雷府，还能是哪里？
果不其然！
天空中一阵风雷巨响，远处一点黑点呼啸而至，声如洪钟，动如奔马，转眼之间便到了众人面前。
来的东西不知该如何用言语形容，光闪闪，亮晶晶，看似是一座被拦腰截断的山峰，又像是一座波光粼粼的水池，还像是一眼源源不绝的泉眼，难以一时名状。
“雷池！”
在场的不是一教掌教，便是天庭大帝，此物的来历自然不会不认得。
九天神霄雷府虽然是雷部的总庭要地，但其中的核心却是雷池。
只要雷池在，便能源源不绝地产生出雷兵雷将；只有雷池在，雷部众神才能从中引出天雷，借九天神雷惩奸除恶。
雷池是雷部的根不假，但对武吉来说，雷池同时也是他手中雷泽的核心，是诞生先天、后天雷神的孕育之地，是他志在必得的关键。
“雷池上应天道，下合公理，是非忠奸一验便知，绝无从中作假的道理。若是这殷郊说的都是事情，那就不怕到里面走上一遭；若是他说的有半句虚言，那就别怪天雷无情了……”
武吉这话一出口，殷郊脸色都变了。
他说的是真话还是假话，他自己心里最清楚；这雷池哪里是人能随便进去的？
纵使封神榜能保得他真灵不灭，可万雷噬身的非人痛楚，也足以折磨得他求生不得求死不能。
“道友，何必如此？”
释迦摩尼终于有些慌了，殷郊怎么可能受得住万雷噬身？
他若是意志坚定之辈，也就不会被他所引诱了。
释迦摩尼心中清楚，一旦这殷郊进了雷池，要不了一时三刻便会受不了刑罚从而将所有西方的谋划全都和盘托出。
所以，他不得不出面制止。
武吉不语，反问道
“佛祖以为如何？”
武吉今日的目的在踏碎凌霄宝殿的那一刻，就已经达到；
现在，则是要跟释迦摩尼讨价还价的时候了。
现在主动权在他手里，就看释迦摩尼如何给出价码。
释迦摩尼沉吟片刻，然后这才开口道
“道友，你所作所为不过是为了给天蓬元帅讨个公道；你看这样如何，天蓬所遭的罪，殷郊也需同样走上一回，十世轮回畜生道如何？”
“佛祖！”
殷郊一听当时就急了，正要开口争取，却被释迦摩尼一道法力直接封住了口。
事情到了现在，哪里有他插嘴的余地？
“好！我可以答应。”
“慢着！”
武吉答应得太快，释迦摩尼赶紧拉住他
“那不知道友，能否让天蓬再回西牛贺洲？”
西游，是佛教大兴的重中之重，而猪八戒更是其中不可或缺的角色；正如那姜子牙，实力天资谈不上卓绝，可偏偏就是天意所定，不可更改。
“我太清一脉所学渊博，何必入你西方旁门，难不成你觉得太上圣人不如你西方二圣么？”
释迦摩尼一听武吉拉长了语调，就知道不可避免地要被他敲上一竹杠；但今日任他算计再深，既然死死被人捏住了把柄，也值得硬着头皮讨价还价
“岂敢，道友能否再打个商量？我不要他入我西方教，但事后的功德和果位，也都有他一份，你看如何？”
西方大兴不可更改，武吉心中也是知道，但这不妨碍他在有限的范围内为自己人多争取些好处，卞庄既然宿命难逃，索性就为他多争取些
“既然如此，我看我太清一脉的弟子，在西方坐上佛陀之位，也是合情合理。”
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