相传在远古时代，在中国的西南边境有一个专以鸟类为图腾的民族。相传这个民族乃是帝颛顼的后裔。

这帝颛顼本姓姬，是轩辕黄帝的孙子，昌意之子。颛顼生于若水(今四川省渡口一带)，实居穷桑，其母女枢因感“瑶光”而生，十岁而佐少昊，二十而登帝位，初封高阳(今河北高阳县东)，都于帝丘(今濮阳县西南)。在位七十八载，寿九十八岁，号高阳氏，乃五帝之一。

颛顼是一位有文治之功的帝王。在位期间创制九州，使中国次有了版图界线；建立统治机构，定婚姻，制嫁娶，研究男女有别，长幼有序；针对巫术盛行之风，下令民间禁绝巫教；改革甲历，定下四季和二十四节气，后人推戴他为“历宗”。

相传颛顼有一百零八个儿子，其中一子，姓姬少嗥，威猛无比，武功群，能徒手生擒猛兽。少嗥十八岁时迁居中华西南部，为颛顼镇守边疆。颛顼归天后，少嗥即位为帝。

少嗥，己姓，一说嬴姓，名挚，号金天氏，又号青阳氏，又称“朱帝”、“白帝”、“西皇”、“穷桑氏”、“空桑氏”，在位84年，寿百岁崩，其后代郯子国尊为高祖，后人尊为祖先神帝。

少嗥生子八十七人，但临到老时才得一女，取名叫女修。因只此一女，少嗥对她自然十分宠溺，爱如掌上明珠。女修长到十五岁时，便已生得貌美如花，身材窈窕，凹凸有致，柳眉杏眼，十分招人喜爱。

那时的贵族之女和普通百姓家的女儿没有多少分别，也需要依靠自己的劳动来养活自己。

女修为人十分勤劳，善于纺织，她织的布匹如西天的晚霞，灿烂夺目，如地上的流水绵绵不绝。女修以善织而闻名，远来各国前来采购者络绎不绝。劳作疲惫，闲暇之余，女修还爱在门前的小溪前唱歌，每当她唱歌的时候，远航的鸟儿都会停下来，围绕着她，鱼儿也会浮上水面，静静地谛听。

那时的人不像现在，二十多岁还在上学，没有工作，还要靠父母养着，需过了二十岁才能谈情窦初开，才能谈得上婚姻之事。男女婚姻之事，也没有现在这样复杂。男孩儿和女孩儿，经过几次见面，或借了族里举办的篝火晚会，或在劳作时耳鬓厮磨，过得久了，两个人情投意合，女孩儿便可以把男孩儿领到家里，族里欢聚一堂，也就成了一桩婚姻。男女之间以情结合，也以情相守终生。婚后一般男主外女主内，和以后也没大的差别。男人一般只是负责耕种和打仗，女子一般是在家相夫教子，生活异常简单，单纯而淳朴。

像女修这样的女孩儿，十五岁时，一般人家的女儿，都已经有了自己的心上之人，出双入对，卿卿我我了，有些泼辣的女孩儿，还会主动地追求喜欢的男孩儿，最后领得帅男归。而这女修却是不同寻常，虽然身边不乏追求之人，而追求之人中也不乏身体健壮，相貌英俊之人，但这女修对这些人一概视而不见，如同土鸡木狗。有些男孩儿，为了追求女修，日夜在女修的家门口守候，希望有一天女修能够看上自己一眼，但总是会失望而归。女修见了他们的第一反应不是欣喜，而是厌烦无比。为了躲避那些追求她的男子，女修后来竟然禀明父母，自己一人搬到帝宫后花园的木屋里去居住了。少嗥一开始见她一人住在哪里也不是很放心，但毕竟他就这么一个女儿，也不好弗她之意，只好应允。女修一个人在那里住着，倒也十分安然，十分快乐，渐渐地，少嗥也就习惯了。

时间久了，族里渐渐传出闲话来，说女修是一个石女，没有女人的**。

这些闲话渐渐地传到少嗥耳朵里，一开始少嗥对这些话还不放在心上，渐渐地也就开始担心起来，担心宝贝女儿是不是真的有什么心理或生理问题。一日，女修的母亲陶於氏在夫妇二人闲话时，对少嗥说道：“我们家修儿也老大不小了，一般人家的女儿早就找到夫婿了，唯独我们家的修儿，似是对男女之事至今还不是很上心，好像厌烦男人。我最近听到了一些闲话，不知你听到没有？”

少嗥说道：“我也正为此事烦忧呢！修儿在我们面前并没有表现异常，且从表面上也看不出和其他女孩儿有何不一样的地方，或许是有人追求修儿，追求不上，在乱议论吧！”

陶於氏叹口气，说道：“但愿如此吧，不过我还是不放心，修儿一个女儿家，却喜欢独居这不能不叫人担心呀，莫要是??”

欲知陶於氏到底在担心什么，且听下回分解。