自古以来，男人就爱干俩事，拉良家妇女下水，劝青楼女子从良。女人们也爱干俩事，一是跟小痞子谈情，二是拉老实人作备胎。似宋文丰这般不高不低的屌丝，却是难咯。

清晨鸡鸣声响起，宋文丰手里正拿着条杨柳枝，沾上些细盐，放进嘴里。身旁的何允文吐出口中清水，“揩理盥漱，叩琢导引，务要**荣流，涤除腐气，令牙齿坚牢，龂槽固密，诸疾不生也”说罢露出两排明齿，“去年看书中写的，便记下了，嘿”。

“允文兄倒是记性好，以前，我可不知道这杨柳枝这般好用”宋文丰梳洗妥当，正想将杨柳枝丢弃。

“文丰兄莫要扔了，待我取来剪刀，去除头部，明日仍可用之”何允文说罢，进屋取工具去了。

看着何允文的背影，宋文丰喃喃自语道：“这就是传说中的邻居家的孩子，哪都好呀……”。

视角来到学宫饭堂，大师傅看着面前玲琅满目的各式早餐，似有不快，“啥子嘛，才来几日就吃腻了俺做的饭菜，这帮举人老爷，真是难伺候啊”。

原是一大清早，从各酒楼、餐馆送来了诸多外卖，竟有二十份之多，大师傅认为，这届学员当真不行。还没做出甚贡献，便安于享乐，远比不上上几届的举人。

此时，早起的学员们纷纷步入饭堂，大师傅不耐烦地喊道：“古公子六份，李公子六份，余公子四份，宋公子四份”。

“这，宋兄也订了四份？”余雨飞看向宋文丰。

“弄岔纰了，余兄”宋文丰含糊回道。

“诶，这有什么，齐某帮你们吃了便是，些许小事。”齐广鼎豪气干云般朗声说道。

面前三人站在门口挡了人去路，一直在旁闷不作声的王陆琉看不过去了，“是了。宋兄、余兄，入座吧？”。

“允文兄，来，这里，这里”宋文丰使劲地招着手，引起何允文的注意。

待人到了近前，五人就近座下吃将起来。

“各位兄长，咱旬假去哪里耍耍？”齐广鼎拿起鳝鱼包咬上一口，嚼了两下，“嘿，还挺好吃，宋兄这包子是在哪家定的？”。

“前街的吴记，他们家的羊汤也不错，兄且尝尝”宋文丰手中动作未停，端起一碗羊汤直接放在何允文的面前，见他正欲拒绝，便轻微地摆了摆手。何允文只好如他所愿，拿起汤勺嘬了一小口。

“那我也来尝尝。”王陆琉自觉端起一碗。

四份已去其三，宋文丰端起剩下的一碗，放到余雨飞面前，“这汤呐，我吃了三次，余兄若是觉得好，明日我多定上一份便是”。

见余雨飞半天没动，宋文丰拆开他的食盒，方才说道：“我且试试余兄的麻粥”。

手捧瓷碗，清香之气扑鼻而来，碗中清白透亮，用汤勺挖起一面送入口中，软糯香甜之味搅动着味蕾，当是好吃极了。

“想必，这是余兄从家中带的？”宋文丰没吃过这样的好粥，三五口便喝去了一碗。

“是了，我可听说，东京城里有钱的主，那是只选贵的不选对的，什么鹑兔脯腊、河鲜海珍都往粥里放咧”齐广鼎接过话茬，“宋兄曾在京城里待过，想来也是吃过，见过的主”。

“我幼时倒是吃过，如今啊早就忘了是甚滋味，其实忘了也好，省的啊，老惦记着。”

一席早饭吃的是志得意满，“许久没有如此般吃撑了”，宋文丰满足的打了个饱嗝。

早课由刘教授亲自授受，现下主考诗赋、经义、论、策，上讲诗赋，这讲便是主教经义了。

虽诗赋渐渐被众人轻视，而重经义，策论之风盛行，然欲试者不乏其人，举个典型的例子，如咱们的宋文丰。

苏太傅曾曰，“昔祖宗之朝，崇尚辞律，则诗赋之工，曲尽其巧，自建武以来，以古文为贵，则策论盛行於世，而诗赋几至於熄。何者，利之所在，人无不化”。由此可见在当今这个时代，策论的重要性。

试论和试策从形式上讲，有些类似于后世的高考命题作文，大部分以议论文为载体，进而发展成了明、清的八卦文。

庆历二年，王安石通过进士科礼部省试，次年三月，殿试合格，至于前几名的座次，则需皇帝亲自裁定。若是以考官的意见为主，则令王安石为状元，便将他的试卷摆在了最上面。然仁宗审阅答卷时，发现一句“孺子其朋”格外刺眼，便将其搁置一旁，落了榜首之名。

此等科举奇事，乃是在座诸位举子，打童生起便听过的，时常被老师提起，教导众人不应在考场行出格之事的典型例子。

又如，苏太傅应试文章，名为《刑赏忠厚之至论》深获主考官的赞赏，然文章中，所言：“当尧之时，皋陶为士。将杀人，皋陶曰‘杀之’三，尧曰‘宥之’三。”的典故，连欧阳修都不知出自何处。原来是苏轼有意杜撰，这要是放到后来的明清时期，恐有欺君之嫌。

刘教授找来往日头名文章，逐字逐句一一详解，稍微聪明点的，便会记住其中珍句精品，待为后用。

头重脚轻根底浅，嘴尖皮厚腹中空的宋才子，听了会儿刘教授的讲解，便打起了瞌睡。刘教授见了也不管他，为何？不止是刘教授，就连诸位同窗，都认定宋文丰会去考那诗赋，谁叫他擅长呢。

与其不同的是何允文，此时正用心的做着笔记。这是他以前没听说过的至理名言，份外珍贵。

讲堂内的众生相，不一而足。晌午用过午餐后，又接着上课，刘教授继续他的讲演，半个时辰后，便让众人讨论。

题目是“义利”，由此展开读书所求何物的争论。

“今人，读书为之何？唯求官二字罢了。武宗喜蹴鞠，便令蹴鞠一行兴起，昔日，徽宗喜奇石，便有生辰纲。今上喜策论，便大行策论之风。”

不知姓名的学子，接着说道：“上有好者，下必有甚焉者矣。君子之德，风也；百姓之德，草也。草尚之风，必偃”。

眼见讨论的重点转向上行下效，刘教授不得不出言打断。

虽说此时的学院，倡导自由的精神和对官府的批判，树立独立自由的学风，不满足于仅仅成为应试的工具。可这年轻的半大小子，说起话来，没个把风的门，生生浇灭了刘教授的辩论之魂。

真是既讨厌，又可爱的一帮学子们。