人的**会不断的膨胀。

孔子将是一个相当有利的佐证。

当耶和华最忠实的使者——六翼天使塞拉弗奉耶和华神谕同孔子密谋的时候，孔子的野心变得更大了。

耶和华想要操纵一个傀儡圣人，孔子打算趁势而上，现为自己谋得圣人业位，再作计较。

纵使心机深沉如耶和华，也断然想不到孔子这个学问大师竟然能有如此深的城府。

待到孔子展露獠牙的时候，耶和华和其他的圣人都后悔了。

不过，这些是后话了。

在诸圣人的默许甚至是暗中帮助下，孔子的儒教几乎是统一了整个人族的信仰，澎湃的信仰功德催化下，孔子成为了斩三尸金仙。

究竟孔子这个斩三尸金仙，能不能在量劫末尾的圣人争斗中存活下来，还需看过孔子和耶和华的手段了。

时间如同流水一般逝去。

量劫的末尾到了，已经是该是诸位圣人们商议最后问题——是否重开天地的时间了。

诸位圣人再次齐聚紫霄宫。

当然了，这里的诸位圣人，并不包括紫霄宫内脸色很难看的天尊元神和女娲元神。

失败者可没有说话的资格，圣人们就是这么现实。

教主率先开口道：“天地灵气匮乏，人类不思进取，信仰蛮夷左道，不尊我盘古正统，着实不为人子，当毁灭天地，再造天地。”

教主和天尊的道统尽毁，如今人族信仰又几乎都被儒教垄断，教主传道无法，徒自气郁，只用再造人族，重开天地，教主和天尊的道统才有机会延续。

老君却不同意：“通天师弟所言不尽属实，那儒教教主孔子与我有半师之谊，也可勉强算我我道门正统，蛮夷左道之说，着实可恶。”

老君的人教正统是建立在现有人族的基础上，靠着控制伏羲，神农，轩辕三皇而将人族和人教捆绑在一起，若是重开天地，再造人族，直接撬动了老君人教的立足之本，老君断不允许。

教主道：“不欲与你多言，若是老君师兄自认能够挡下我重练地水火风的神通，贫道再不多言！”

面对教主不加掩饰的挑衅，老君大怒：“通天师弟，莫要以为你那玲珑塔封印解开了你就拥有了不尊师长的资格。”

老君以身份压教主，教主虽然不以为然，但也无法，毕竟三清之是老君，只得冷哼一声：“莫要多言，手下见真章。”

耶和华和鸿蒙道人冷眼旁观着二清的作秀，心下都是不悦。

盘古三清，一直将自己定义为领导者，每次圣人商议天数的都是由三清来领头，而自己这等圣人只能跟随三清。

耶和华在心中暗恨，心道看你们能不能笑到最后。

表演完了的老君和教主都看向了耶和华与鸿蒙道人，明显是要求耶和华给鸿蒙道人确立自己的阵营了。

耶和华噙着冷笑，毅然走到君的身边。

鸿蒙道人犹豫了很久，似乎想要弃权，保持中立，但是最终还是走向了教主。

鸿蒙道人想要为佛教谋取更好的展前途，那么就不能一直逃避。

老君对人族的垄断不符合佛教的利益，故而鸿蒙道人选择了教主和天尊的联合这一方。

更重要的是，现在老君一方赢面很大，自己去了也不过锦上添花，而若是支持教主，则是雪中送炭，两相对比，便可知只有教主一方才会许给自己更大的利益。

耶和华默默计算着时间，在心中轻数着时间的流逝。

老君正欲开口，洪荒中突然爆出圣人的气势，浩然白气飘渺，儒生之乎者也之声缭绕天际，无数的大儒们齐声唱和：“子曰：知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”威势之大，足以让紫霄宫中的的诸位圣人明白：又有新圣人出现了。

紧随其后，又有圣人出，地狱魔焰燃遍天际，妖娆的曼株沙华株株盛开，地狱之花在黄泉路上宣告彼岸之暗，伴随堕落的一点尘埃，自静绽凄美的哀伤。

新圣人不止一位。

老君脸色数遍，如同风一般掠出了紫霄宫中，连连掐指推演天数，不时便脸色惨白，面如死灰。

耶和华，教主，鸿蒙道人也尾随老君之后出了紫霄宫，主导了这一切的耶和华自然知晓，孔子和路西法一起去火云宫中灭杀了老君控制人族的根本——三皇，随后，孔子彻底掌控人族信仰，直接信仰功德成圣。

而路西法则吸收了三皇苦修数个量劫的法力功德，成功凝聚出后天道体，亦也成圣。

之所以趁着诸位圣人在紫霄宫中商议天数的这个时，正是因为诸位圣人为了表示对道祖鸿钧的尊敬，在紫霄宫中不会使用任何的法术神通，平时老君对于三皇的保护相当的严密，只要有任何的风吹草动，老君都会亲自处理，对于人教的立教之本，老君不敢有丝毫的马虎大意。

除了在紫霄宫中。

老君万万没想到，在诸圣齐聚紫霄宫这个本来应该是最安全的时刻，竟然会有两个胆大包天的人冲上火云宫，而且还有实力将三皇打杀。

三皇，可是三个斩三尸等级的金仙！

老君一步算错，满盘皆输，他人教的立教之本已经被毁灭了，要么重造人族，要么重立人教，老君没有第三个选择了。

耶和华摆了老君一道，心中大叫畅快，但是见得象征儒教圣人诞生的浩然白气和儒生之乎者也之声久不消散，反而还有越演越烈的架势，心中也暗道不好，连忙一算，顿时也如同老君一般，面如死灰，狰狞可怖。

教主和鸿蒙道人看到耶和华和老君都是这般表情，自己也是推演天数，结果变得和老君，耶和华一样，也是脸色难看的吓人。

孔子摆了所有圣人一道，原来之前孔子获得的信仰功德都分给了他的四大弟子，成功的将四大弟子都催化成了斩三尸金仙。

而后，孔子成圣，放弃了再炼成两件教主级先天灵宝的机会，选择了将自己的四大弟子都提升到从属圣人的等级。

纵使从属圣人只是圣人争斗中的炮灰，但毕竟也是圣人，能参与圣人争斗的圣人！

孔子自号至圣，四大弟子合称儒门四圣，分别是那：

亚圣孟轲，宗圣曾参，复圣颜回，述圣子思。

五圣并立，孔子大笑着宣称：

子不语怪力乱神！儒门立矣！

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